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然允禩之擅专不轨,未必非伊妻唆使所致。
弘时过继后多轻狂放纵之举,也与允禩之妻未恪守为母之责有关,在其归府之日,便在弘时面前中伤君父,故意挑唆!
先帝曾御乾清门,特降谕旨云:“允禩之妻残刻,皆染伊外家安郡王恶乱之习,几致允禩绝嗣,伊妻闻之恐惧,方容允禩收女婢一二人,仅生一子一女”。
朕亦原屡降严旨于允禩之妻,又令皇后面加开导,谕伊劝谏允禩,感激朕恩,实心效力,乃屡次教训,允禩夫妻毫无感激之意。
允禩之妻可谓甚属不妇,允禩亦惧伊妻,今允禩之妻暴戾不仁,仍然欺侮其夫。
又因将伊母家治罪,不曾颁示,唆使其夫,以致恶乱已极。
故允禩之妻亦不可留于允禩之家,而再坏其家。
而当照先世旧例,革去其福晋,休回外家,并降旨与伊外家人等,另给房屋数间居住,严加看守,不可令其往来潜通信息。
也降旨与允禩:若因逐回伊妻,愤怒于心,故意托病,不肯行走,必将伊妻处死,伊子亦必治以重罪。”
更应将此谕旨当面降与允禩之妻。
弘历得知此旨后,颇为意外地拿着载有这谕旨内容的《邸报》,走到了殿外更光亮的地方,而咂舌不已。
他颇为意外的是,雍正还会把八福晋扯进来。
雍正因此禁锢老八、弘时,不让他意外,毕竟他也促成了此事。
但他没想到,雍正还在朱批时,自我发挥,把这一切归咎给了八福晋,在朱批谕旨中表示,允禩和弘时这样,八福晋难辞其咎。
弘历也不清楚雍正到底是对自己儿子兄弟照顾一下颜面,所以把两人的过错往八福晋身上推,还是真恨八福晋入骨。
可,这对弘历而言,已不重要。
重要的是,雍正没有像原历史上一样,在老九于西北用秘信私书对老八说悔不该支持雍正当皇帝话后,才禁锢老八,且对老八革去黄带子,且改名为阿其那,而是在老八打死护军九十六时就禁锢老八。
这说明,雍正没打算再等老八做出更大的错事,再整老八了。
因为在历史上,雍正整老八、老九跟整年羹尧一样,也用的是猫抓老鼠的游戏。
雍正对老八、老九一开始的过失行为,都是训饬指责为主,可在令宗人府议其罪,而宗人府按其意请旨对老八禁锢革爵什么的时候,雍正又特旨宽免。
这让老八身边的人都同年羹尧一样,一开始有种错觉,那就是雍正狠不下那个心,不会对自己太狠,也就更加肆无忌惮,尤其是老九,还越发猖狂。
直到年羹尧被处置,老八身边的人才意识到雍正不是狠不下那个心,是杀人还诛心。
所以,历史上,老九才会在年羹尧被杀后,给老八私书说悔不该当初支持雍正当皇帝。
而雍正也在老八打死护军九十六这事,朝野中立派都觉得可以禁锢,认为老八确实过分了时,反而依旧宽恕老八,没有处置。
在历史上,雍正是直到在老八打死护军九十六且宽恕老八一个月后,才突然把老八革去黄带子,圈禁起来,还让老八改名,且对老九也如此处置。
这就相当于,一开始放你一马,然后突然又抓回来往死里整,如同猫抓老鼠。
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