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第四千三百三十五章相似的愚昧（第1页）

怪人保护组织有很多支持者，好几个核心成员来自于龙神战队，带来战队的先进技术。

可谓是‘为学日益为道日损’，越是呆在龙神战队里，就越是对龙神战队不满，只是不满归不满，大家的选择还不一样。

不满龙神战队的人很多，反对的路线也很多。选择怪人保护组织算是一种反抗的模式，只是他们也不知道怪人保护组织背后的阴谋。

怪人保护组织和干部合作，要复活魔王。

保护组织的领导者也是有故事的人，有一段《组织首领和女干部的二三事》。他年轻的时候遇到过女干部，偷偷将女干部藏在家里，两人一起度过了快乐的时光。

一直到被村民发现，于是村民围攻了他们，烧掉了他的老家。

首领愤怒了，对愚昧的村民愤怒了。因为村民根本不管三七二十一，不分青红皂白，根本就没有分辨是非的能力。于是他和女干部反击了村民，进了城。

进城之后就遇到了战队，结果女干部输了。

这点和《咒术回战》的夏油杰差不多，心路历程都一样，因为村民的愚昧，于是站在了反人类的立场上。

和《七武士》也差不多，只是七武士最后还是站在了村民的一边，对抗山贼。

村民就是人类愚昧落后的集合体，可以在他们身上看到人类最丑陋的一面，所以自己可以合情合理地反人类。

但看到愚昧落后，就等于合理的反人类吗？《七武士》不是这么认为的，最后七武士和村民一起作战，付出惨烈的牺牲。

七武士就有深刻的认知，认为村民的愚昧是武士的责任，是武士没有能让村民觉醒，是武士的责任，不是村民的责任。

但怎么改变？《七武士》也不知道。

到了现在，一切还是没有改变，甚至变本加厉，认为村民的愚昧落后和自己有关的人是越来越少。用村民做自己反人类借口的人越来越多。

反正村民这么坏，自己站在人类的对立面也是完全正常的。

村民害怕咒力，把有咒力的双胞胎姐妹关起来，夏油杰杀了120人。村民害怕怪人，围攻怪人，保护组织的首领就烧了村子。

然后两人不约而同站在了普通人的对立面，一副理由很充分的样子。没考虑过村民的愚昧，他们自己有没有责任。

首领也不管，反正就是要复活魔王，干掉人类，建立一个更加美好的世界。

“战队虽然不完美，但似乎也不错。”迪妮莎看了保护组织的所作所为，突然觉得龙神战队也不错。

“这就叫国家是社会矛盾不可调和的产物。当矛盾非常激烈的时候，好像龙神战队做主也不错。哪怕龙神战队已经渐渐脱离社会，哪怕里面的坏人不少，但龙神战队比组织好一点，不是最坏的选择。”杜兰笑道。

“按照这个理论，最终目标是消灭国家，不需要一个国家管理大家。”迪妮莎说道：“理论很好，但怎么实践呢？”

“目前的生产力，实现不了。因为各个群体还在，阶级还在，矛盾还是不可调和，所以还是需要国家，还是需要有一群统治者。他们不是调和矛盾，而是压制矛盾。”杜兰说道：“这就像众生平等、兼爱非攻一样，说得很好，但短时间内不能实现。”

迪妮莎也觉得不可能短期内实现，因为人类需要抱团，需要建立一个个的势力保护自己的利益。

矛盾就会一直存在，无法调和，有了反人类的怪人保护组织，才会觉得龙神战队也不错。

她说道：“因为矛盾不可调和，保护组织就不愿意退一步，非要毁灭人类，建造一个怪人世界。那么作为普通人只能选龙神战队。但凡保护组织愿意退一步，大家也不会选择龙神战队。”

“这就和清朝的建立一样，努尔哈赤从十三副盔甲起兵到发布七大恨南下，其中隔了35年。而明朝内部的矛盾累积到了不可调和的地步，最后士大夫在大顺和清朝之中选择清朝，在纳粮和剃头之间选择剃头。大顺和纳粮是士大夫不能接受的矛盾，面对无法调和的矛盾，于是他们选择了清朝。清朝也不好，但面对无法调和的纳粮矛盾，只能退而求次。”

杜兰认为龙神战队就等于清朝，不是最好的选择，但不是最坏的选择。面对要毁灭人类的怪物保护组织、要统治人类的怪人干部，龙神战队虽然也杀人，但至少站在人类这边。