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第四千三百五十八章兴起（第1页）

李逵是一个疯子，在他心里宋江就应该是孝义黑三郎，不应该有私心。只要宋江有私心，李逵就不给面子。

就好像很多人认为美少女不会上厕所，美少女放屁都是粉色的一样。这是想象中的美少女，不是现实中的美少女。

李逵也一样，心里有一个想象中的宋江，和现实的松江不一样。现实的宋江打不过想象中的宋江，想象中的宋江是李逵的白月光。李逵希望把现实的宋江变成想象中的宋江。

可惜现实中的美少女还是得上厕所，现实的宋江也并非完美，无法和想象对应。但李逵只管想象，把实践的事情交给宋江。

白虎战士内心也有一个想象的理想世界，也不知道怎么才能实践，他能做的只是毁灭那些不能实践正义的人，只能效法李逵。

很难用好坏来定义李逵，说他是坏人，他可以去救和自己无关的少女。说他是好人，他杀的无辜者难以计数，两把板斧杀得兴起。

李逵不是好人，也不是坏人，而是一个有着自我道德，一个要求全世界都遵循自己的人。他希望宋江是理想的殉道者，他希望梁山泊真的是一个替天行道的地方。他不知道殉道者具体是什么样的，也不知道替天行道具体应该做什么，就按照自己的喜好和厌恶简单地分别。

自己喜欢的就是理想，就是替天行道；自己厌恶的就是违背理想，就不是替天行道。

其他人为了集体压抑自己的喜欢和厌恶，追求不以物喜不以己悲，追求集体对自己有利自己要支持、集体对自己不利自己也要支持，压抑自己、委屈自己。

但李逵显然不会委屈自己，自己就是违背理想，理想就应该让自己快乐。救人让自己快乐，自己就救；杀人让自己快乐，自己就杀。不考虑其他的，快乐就是理想的方向。

李逵佩服宋江，很大程度上是因为宋江不会用规矩束缚他。

宋江允许李逵叫自己黑哥哥，会带着李逵去替天行道，会从一个胜利走向另一个胜利。李逵跟着宋江很开心，哪怕最后被宋江骗喝毒酒，也依旧要跟着宋江。因为这辈子跟着宋江的日子最痛快。

招安之后，李逵做了一个州的都统制，从一个狱卒变为都统制肯定算是成功了。但他一点也不痛快，因为王法让他不痛快，准确来说王法、宗教、乡绅、帮会都让他不痛快，只有跟着宋江追求理想最痛快。

此时白虎战士也变为了李逵，一个站在祭坛上的刍狗却喊出了自己的声音，希望大家按照刍狗的想法去改变。

祭司肯定要说区区刍狗，有什么资格？

刍狗是没有资格的。

但有资格不代表能做好，要做好就得压抑自己的好恶，不停地学习，就很累。怕累的话，其实放弃资格也不错，安稳地坐祭坛上的刍狗。

等到祭祀结束，刍狗就被丢弃。刍狗被丢了，也是他们的自由。

需要刍狗的时候，把刍狗放在祭坛中心，不需要的时候就丢掉。这就和名利场一样，只要出名，无数人要来合作，一旦出事，所有人都避之不及。

名利场就是一个祭坛，大家围绕祭坛上的刍狗转。刍狗会被丢掉，沦落为流浪汉也是可能的。

刍狗也能有不错的待遇，但这个待遇，自己做不了主。有些刍狗满足于一场祭祀，也有刍狗希望从刍狗变成祭司。

但想从刍狗变成祭司，祭司首先要讨论资格问题，而不是刍狗能不能做好。

就好像一个人，先考虑有没有做人的资格，再考虑人生的意义。你都不是人了，人生的意义和你也没什么关系。

首先要承认人的资格，再考虑怎么过好一生，怎么做一个脱离低级趣味的人。

宗教的规则祭司是祭司，刍狗是刍狗。王法则慢慢发展到了祭司和刍狗都有资格，让刍狗冲击祭司。

白虎战士被信徒包围，教主虽然惊讶于对方的战士身份，不过依旧冷静，说道：“你不应该来这里，你不属于这里。”

“你欺骗信徒钱财，骗取美色，更是伙同核心成员谋杀那些发现真相的信徒，罪大恶极。”白虎战士细数教主的罪恶。

教主和核心成员都是沾过血的，这样大家才能互相信任，谁也别想告发谁。

教主笑道：“罪大恶极？谁来判我的罪？龙神战队？朝廷？还是你这个杀人凶手？我已经调查过了，你也是个杀人凶手，前不久才刑满释放。你和我论罪？你有什么资格？”