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第四千三百六十八章成长（第1页）

d在自我怀疑，觉得自己被洗脑了，只是被创造出来的玩具。其实他也有选择的机会，就是不去征服世界，乖乖配合战队参加周末大战。

在两个选择中，d选择了征服世界。

人都是有选择的，但大家总是会忽视。

从春秋的时候，孔子和少正卯。孔子的弟子就可以在两者之间选择，君主也可以在两者之间选择。

到明末，闯王和满清，在纳粮和不纳粮之间选择。士大夫选择了不纳粮。

都是有选择的，并不是没有选择。做选择的都是自己，而不是别人。

喽啰们都希望d安安心心配合战队，但d偏偏要统治世界。现在他知道怪人都是克隆的失败品，统治世界是编剧注入他们脑子的思维，就很难受。

然而所有思维都是别人放入脑子的，毕竟生物出生的时候什么都不懂，只能向周围人学习，学习的内容就是周围人的思想，都是别人的想法。

但‘为学日益为道日损’，自己越是学习，损坏的是别人的道。在学习过程中，自己会质疑、会总结，渐渐解构别人的道，做出自己的选择。

是保留别人的道，还是推翻别人的道，改善别人的道？

每个人一开始什么都不懂，通过学习有了自我思维，最终由自己做出选择。

在学习的时候，就可以了解自己学习的这个学派是为了解决什么问题，是为了反对什么思想，又支持什么思想……

比如《论语》就有小人的概念，显然是反对小人的。那大家就可以想我做小人可不可以？

比如墨家，就提出‘非儒’，就是反对儒生，那学生就可以想我做儒生可不可以？

每个学派都会记录自己反对的东西，他们会说小人邪恶、卑鄙、无耻，但不能说小人不存在。

墨家也可以批判儒生，说他们自私自利、禽兽不如，但不能否认儒生的存在。

甚至佛教也一样，不能否认外道的存在。甚至《圣经》也不能否定其他神的存在，但要求信徒只信上帝。

在任何一个思想中都包含了自己反对的东西，所以学习任何思想，都可以知道思想的反面。

有兴趣的话，可以自己去学习。比如学习小人是怎么生存的，学习盗亦有道……

总之都可以选。不是老师说什么，就一定是什么。

不存在被洗脑的情况，从别人那里学习思想是每一个人成长的第一步，每个人都要经历这一步。然后就是‘为学日益为道日损’，这是第二步。最后第三步，就是自己的选择。

如果觉得自己没有选择权，只能说还没学到家。

d显然还没学到家，毕竟还是个孩子，才十二三岁，连初中生都算不上。就算他在十几年一直在学习，也只是高中生的水平。

所以他还不能理解‘灌输思想’是学习的第一步，‘为学日益为道日损’才是第二步。

就好像一个学生突然发现社会不是学校教的那么美好，不是简单的善有善报恶有恶报。就会非常惊讶地说道：这个世界的一切都是为了利益，这是学校不教的东西。

其实学校早就教了，只是他们不在意罢了。学校也会告诉学生坏人做了什么，奸臣做了什么。

这仿佛发现新大陆一样的状态，就是‘为学日益为道日损’，开始质疑学校的教学内容，觉得学校只会洗脑、只会奴化，不会教社会上真正有用的东西。然后就觉得自己的失败，都是学校的错。

到了这个阶段，还要继续学习，最后就到选择的时刻。

可以继续实践学校教的东西，也可以反对，也可以改善……都可以。没有什么标准答案，只是每个选择都有代价。

所谓看山是山，看山不是山，看山还是山，并不标准。因为在‘看山还是山’之后还有选择，就是维持山，还是打个隧道，亦或是直接把山炸了。