雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第八百五十四章 谷口主任（第1页）

恋上你看书网，国潮1980

国潮1980正文卷第八百五十四章谷口主任宁卫民才初到皮尔卡顿日本株式会社就引起了一阵小小骚动。

这不但是因为他的个人形象和送出的礼物都有点耀眼。

大大有违日本人对一个第三世界国家先入为主的想象，无法让这些日本人从他身上找到丁点身为发达国家公民的优越感。

同样也因为他的洒脱表现和缺乏等级观念的做法，不大符合日本人的日常习惯和价值观。

别看日本人最为崇洋媚外，从近代开始就渴望“脱亚入欧，全面西化”。

而且学习能力很强，能够把西方发明创造的产品迅速消化，然后在别人的基础上精益求精，发扬光大。

似乎很开放，现代意识很强。

可说实话，这都是表面上的东西。

日本这个国家的内在，其实是个严重缺乏文化自信，而且被忽悠瘸了的小国。

过去作为华夏的藩属国，他们把儒学奉为天下至理，搞得日本比华夏大地还封建专制。

以至于把“义理”完全置于“人情”之上，从对君主的义理出发，甚至不惜杀害自己的孩子，并引以为常，引以为傲。

后来感受到了西方科技的强大，转而认同西方的文化，又认为西方的一切都是好的。

连堕落的东西也全盘接受，恨不得连自己皮肤也漂成白色的。

却不知道他们接受的东西，许多都是强者为了御下洗脑用的。

这就是一个没有自己原生文化小国的悲哀啦。

原本就不是自己的东西，学来学去也没能学到核心本质。

再加上还不知变通，往往学到了别人的短处。

而且这种骤然产生的抛弃一种文化，崇拜另一种文化的情绪变化容易。

但对于千百年早已浸润进骨子里的文化影响，却做不到百分百根除和隔离。

要知道，汉学是日本传统文化的骨架，不但构建了日本人的思想方式和社会等级，更一直深入影响着日本人的审美情趣和生活喜好。

日本想要在现实中从一种极端转为另一种极端，马上全盘抛弃传统压根就是不可能的。

于是转而羡慕西方的日本人就在文化和思想上呈现出了严重的自相矛盾和撕裂感。

以至于对许多事儿，小鬼子都是口嫌体正直。

嘴上不要不要，我们不是这样的，实际上真香真香，还要变本加厉。

于是越来越虚伪和惟利是图。

完全可以这么说，日本人就是没有脊梁的无脊椎动物。