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第七百六十六章 破碎之咒二十五（第2页）

“或许会，或许不会，抱歉我不能告诉你。”

这下可不无谓了。

付前心中感慨，看着近在眼前的出口，一步迈了出去。

看得出来，镰仓一家对此次行动十分关切，出口外面跟上次一样候了不少人，包括受创颇重的镰仓圭治。

此刻看到众人出来，一脸振奋。

不过这位观察力还是在线的，仅仅是看了倪化渊一眼，就意识到追捕结果并不理想。

　　“你的手……”

小声关切镰仓己的伤情后，镰仓圭治忍住没有多问。

而对于怎么受的伤，镰仓己明显也不敢指认付前，只得含湖几句应付过去。

……

似乎就差最后一步了。

付前跟着人流，走向山下的宅院。

刚才镰仓己的姿态已经很明显，看来所谓的静心，大概率跟阿凯他们默念咒语是类似范畴。

至于不知道神祇名讳，其实刚才付前就反应过来，可以完全不必那么狭隘，“无名之神”为什么不能是个名讳？

对神话时代的仪式了解不多，但在付前看来，祭祀祈祷的时候应该也不至于直呼本名，用的更可能是称号，不然也太不尊重。

无名之神说不定就是人家的正经称号呢？

从这个角度看，静心加上后面的灵舞般的剑术，俨然就是个完整的祈求仪式了。

接下来自己要做的，就是找出仪式问题到底出在哪里。

事实上付前对此也有猜测。

如果称呼、过程、动作通通没问题，甚至神祇状态也假设没变。

那变量看上去好像就剩下一个了——祈求的人。

之前镰仓家作为守墓人，明显有点神明代行者的意思，他们身上的印记就是证明。

然而现在因为某个原因，他们在进行仪式时，也被当成了异端去惩戒。

能想到的最自然的一个原因，神明最厌恶的应该是不虔诚，比如说三姓家奴肯定是不行的。