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人头税是大汉开国以来的重要赋税收入,
前些年因为军费不足,刘彻把原本七岁开始才缴纳的口赋钱提前到了五岁,
要不是后面几次战争,朝廷打的非常顺利,没有耗费太多的军费,
窦桑林等人都怀疑刘彻会把这笔钱进一步提前到四岁,甚至是三岁就要征收。
陛下之前能把口赋钱延迟到十岁开始征收,就已经出乎众人的预料,
韦利怎么也不会相信刘彻能取消掉所有的人头税,延迟征收和彻底取消征收,
两者之间差的可不是一点半点,而是几十亿文钱的收入,谁能舍得呢?
“窦兄多虑了,以前陛下还可以任凭他搞些小动作,能赚取些名声,还不涉及太多钱,
真要像他现在这么搞,不用我们反对,陛下就不会同意的。”
韦利想的很好,
按照他理解中的摊丁入亩,刘彻自然是不会同意的,几十亿文钱的财政收入,不管哪个皇帝都不会同意。
但是他理解错了,他们只知道陆鸣在琼崖的新政中取消了无田者的人头税,却不知道这个政策的名字叫“摊丁入亩”。
一个摊字就足够说明问题,摊进去,而不是彻底取消,
清丈田地后,将原定的丁银总额按比例分摊到田赋之中,转变了征收对象,而不是不征收。
真要是彻底放弃这么大一笔钱,别说汉武帝,就是历史上公认的仁慈皇帝汉文帝都不会同意,
仁慈是需要付出代价的,而这个代价谁都承受不起。
雍正皇帝之所以推行摊丁入亩,除了他个人雄才大略外,最重要的是他爹给他留下了一个巨大的烂摊子。
康熙平三藩、治理黄河耗费巨大,加上严重的贪污腐败,留给雍正的国库里只剩下八百万两白银,
百姓又因为税负过重频繁起义,雍正不得不改革。
摊丁入亩中需要摊的丁银就来源于康熙的手笔,
他一句“滋生人丁,永不加赋”为自己赚足了名声,但未能真正解决问题。
永不加赋的前提是滋生人丁,以康熙五十一年的人丁数为定额,此后新增人丁不再加收人头税。
听起来很美好,但要是真的这么好,雍正就不必搞各种改革,也不必累的早早就驾崩了。
如果一个家庭被核定的人丁数是三个,并且香火旺盛,从康熙五十一年后人丁数变成六个,新增的三个人丁确实不用缴纳丁税,
但如果这家人香火不旺,有生有死后人丁数变成了两个,减少的人丁所需要承担的丁税就需要从他的亲族中人丁多出来的人家来承担,
如果没有亲族,或者亲族同样香火不旺,由于保甲制度,这笔钱甚至需要邻居来承担。
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