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第806章 你认为该怎么做（第2页）

而且金银矿远在倭岛，如今虽然有了速度更快的船，但征发徭役去挖矿的话，对大汉百姓来说，负担还是太重了。

秦朝二世而亡的教训应该引以为戒。”

话已至此，陆鸣的意思很明确，矿要挖，但不能是大汉百姓去挖。

“我的策略是，对倭人进行分类治理，不能一味的强硬对待。

有的可以承担冶炼等技术性工作，相对体面和安全，并且给予其比较好的待遇，

有的可以授予一定的官职，协助大汉治理倭岛。

有的大部落的首领可以封侯，他们的儿子可以进入大汉创建的学堂读书，甚至可以前来长安求学。

要是有人冥顽不灵，企图破坏大汉的政策，必须要坚决处死，不给他们任何机会。”

殖民者的常用手段，武力镇压，经济剥削，文化侵略，傀儡政权，

陆鸣一个都没少，全都给他安排上。

“倭岛上部落林立，没有统一的大国，我们应该对其分化瓦解，不能把所有人都逼迫到大汉的对立面，

在这个过程中，一切以大汉的利益为重。”

朝堂重臣方面，卫青，霍去病，李蔡自然不必说全都赞同这些策略，甚至还有更激进的想法。

九卿之中，也无人表示反对，

廷尉杜周本就是酷吏，大农令郑庄现在一心种田，

其他七位，要么事不关己，要么也是好战分子，要么眼中只有对金银的渴望。

谁会去为一群倭奴发声，它们生在那，不就是为了给大汉挖矿么？

但是对儒家来说，尤其是偏向于谷梁学派的儒生，直白的“利益”二字有些刺耳，

义在利先，见利思义，以义制利才是正道。

“陛下，富民侯之言臣不敢苟同。”

《尚书》博士欧阳生终于忍不住了，事关国策，富民侯张口闭口都是利益，

这样的人当道，怎么能治理好国家。

“哦，你有何高见？”

刘彻扫了他一眼后淡淡开口。

“陛下，孟子曰：上下交征利而国危矣，何必曰利，亦有仁义而已矣。

治国当以仁义为先，方能天下太平，若是人人皆言利，私欲无穷，乃是祸乱之道。

富民侯诸般对策皆从利起，未闻仁义之道，恐怕会养出一群无君无父之辈，

……”

欧阳生释放着心中的不满，有种众人皆醉而我独醒的优越感。

言辞之激烈，让人以为陆鸣似乎做了什么天大的错事。