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第428章 比谷梁更谷梁（第3页）

微言大义是把双刃剑，谁都可以把自己想要的意思解释到春秋之中，谁都不服谁，甚至会进行内部斗争。

“但要是仅凭这个原因，谷梁学还没办法占据朝堂吧。”

董仲舒有些猜测，朝堂思想转变，最大的可能就是皇帝的转变，在场三人中，陆鸣更能代表皇帝的态度，

不会是陛下想要转变想法，让陆鸣来试探口风来了吧，一个惊悚的念头浮现，董仲舒立刻紧张起来。

“我想董太傅和孔博士都很清楚，当年陛下为何要以儒家为尊，因为陛下当时很需要你们的大一统和大复仇，

但不是每一位皇帝都需要这些，而且倭岛这些地方就不能传播这些东西。”

不是每一位皇帝都需要，

赤裸裸的真相让董仲舒一时有些难以接受，不过毕竟是董仲舒，两个深呼吸后就已经调整过来。

“董公献给陛下的儒学中，天人感应和灾异、谶纬之学太多，容易为奸人所用来攻击朝廷。”

陆鸣说的并不完整，但是他相信董仲舒能听明白，那些思想本就是董仲舒限制皇权的一种尝试。

王莽篡汉之时，就利用了公羊学和董仲舒思想中王朝天命转移的说法，

其实不仅是王莽，当初还有儒者建议霍光当皇帝，依据的就是天命转移的思想，皇帝无道即可代之，

虽然这个儒者被霍光杀了，但是问题也暴露了出来，

对于皇权来说，公羊学是存在篡位漏洞的。

微言大义的解读方式，让公羊儒可以发挥的空间太大，当江山稳固后，必然要受到压制。

皇帝需要一种没有篡位漏洞的学说，来证明自己的不可取代。

“结合这几点，我才说公羊会衰落，谷梁会崛起，

不过是时间早晚，此事不以你我的意志而转移，早晚都会发生。”

实际上，这种变化在汉宣帝时期就发生了，儒学也开始向宗教方向转变，逐渐为世人带上枷锁，

孔子也被一层层误解压得喘不过气来。

“我不喜欢谷梁学，但是需要适合在倭岛等地传播的学问，谷梁那套仁义道德就很适合，

我相信以两位的本事能塑造一套更适合的理论出来，比谷梁更谷梁。”