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第七章 亚圣殿（第3页）

“你们两个，好歹也要讲一个先来后到吧？第一个提议拜师的是我！”

张慎有些气急败坏地说道，声音里带着几分不甘和恼怒。

李慕白闻言，却只是微微一笑，神色从容不迫。

“拜师大事，关乎学业前程，岂能儿戏？自然要看李公子的意愿，以及我们谁能更适合成为他的引路人。

先来后到，又怎能作为评判的标准？况且，我观李公子，似乎还未曾答应你吧。”

李慕白和杨恭就是知道张慎肯定会这样做，因此才会在知道这事的第一时间，就赶忙跑了过来。

随着李慕白表态，杨恭也立马就接上了话，表达了自己的求师之意。

一时间，三人之间的气氛变得紧张起来，他们开始各自展示本事，以吸引李皓的注意。

不过三人同在四品君子境，杨恭虽然较为领先，可想要分个高下却是不容易。

所以只能来拼各自所长，张慎擅长策论与兵法，曾着过兵书一卷。

李慕白则擅长棋道与儒家经典，当初他可是号称棋道天下第一，只不过后面被魏渊给强势镇压了。

至于杨恭则同时擅长儒学、武艺与兵法，另外在诗词上也是三人中最拿得出手的。

李皓在一旁看着他们吵得忘乎所以，似乎都要忘掉自己这个当事人，不由得咳了一声，显示一下存在感。

“此事事关重大，还容在下仔细思量再做决定，如何？”

张慎、李慕白、杨恭三人闻言，这才纷纷停下争执：“拜师之事确实需得慎重，老夫愿等公子考虑清楚。”

李皓笑道：“那边多谢三位先生，另外这茶喝的也差不多，要不咱们再去其他地方看看。”

三人自然是欣然同意，一同跟在李皓身后，生怕李皓会被其他人给拉走。

就这么继续游览，三人轮流跟李皓做着讲解，听着还是挺有意思的，至少让李皓对于这个世界的了解更深了。

可等转悠了好一会，李皓也没有去到那个一直想去的地方。

因此只能自己主动开口询问：“久闻书院中有座亚圣殿，供奉着亚圣刻刀，在下慕名已久，不知可否有机会前往一观。”

亚圣殿供奉的是云鹿书院的创始人，同时也是儒圣的大弟子，亚圣刻刀便是他所用之物，承载着儒道气运。

想当年，国本之争尚未掀起波澜，国子监还未横空出世，儒道体系独领风骚，睥睨天下，视其他体系如草芥。

然而，儒道体系的衰落，却为其他体系提供了崭露头角的契机，开始了各自瞧不起其他体系。

不过嘛，在这诸多体系中，粗鄙武夫始终被视为最低端的存在，备受鄙夷，这一地位从未有过丝毫改变。

所以这座宫殿也算是书院比较重要的一处地方，不过之前，张慎三人没有带李皓前去，倒不是因为那里被封禁，不让参观。

而是因为那座宫殿里面，有上面刻着“仗义死节报君恩，流芳百世万古名”的石碑，留字之人乃是背叛云鹿书院，创立国子监的程晦。

程晦，儒家第二位亚圣，继云鹿书院创始人之后，为大奉开创了第二条教育体系程朱理学。

那套“存天理、灭人欲”的学说，宣扬君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡的绝对忠诚，一度将云鹿书院压得百年无法翻身，也导致了儒道的没落。