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第六十九节 广州的大世界（第1页）

……不。这种事情，得当地的名宫大观的道士出面才有影响力。

我这样的一个游方道士，在那里没有根基，在士大夫和有钱人眼中就是半个叫hua子，能有什么号召力？出面来济荒会不会反而遭忌。”张应宸对有这样一个能够渗透大陆的机会当然有兴趣。但是富庶的江南不比黎区，也与海南岛不同，传统道教已经扎根多年，名宫大观不计其数，有些宫观，恐怕他想去挂单都要被赶出来。宗教界一贯就是个很复杂的地方。

“所以说你可以先搞个与众不同的道观……”赵引弓不动声色，他已经在建筑总公司看到过经过张应宸首肯的云笈观模型，知道道长的“新道教”与众不同，再配合他们掌握的新医学新科技，在杭州一鸣惊人是很有可能的事情。

张应宸说：“你这是往沟里带我。搞不好我会弄个妖言惑众……”他沉吟了片刻，“不过，能在江南打开局面的话，的确是大有可为。”

“你从医入手传道。治病救人，悬壶济世，很容易就能打开声望，更何况你的医术和药品是货真价实的。”赵引弓知道张应宸心里是愿意的，只不过在故作姿态要从对外情报局手里弄到更多的交换条件，所以又补充了一句，“我们情报系统会全力支持你得。”

“好说，好说。”张应宸微笑着点头，“解救淅异百姓于倒悬也是我辈义不容辞的责任。”

双方就合作达成了一个初步的协议。张应宸答应作为对外情报局的客卿一同前往江南地区，双方在行动中保持暗中联系。双方保持情报搜集共享，对外情报局负责对张应宸在江南的活动提供支援。

“等我大宋光复之际，孤封你提举宫观使唉……”赵引弓开玩笑的说道。

“其实俺更喜欢龙虎山。”张应宸正色说道。

张应宸送走了赵引弓，沉吟了一会。去江南大有可为，那里有钱人多，如果能发展信徒对新道教的经济实力会有很大的帮助。但是江南的儒家势力很强，历史上几个著名的邪教在当地都没能发展起来，自己想在当地扎根发芽，不会比天主教进入平国的难度小多少。

他正在沉吟期间”又看到桌子上的何影给他的催收宗教人头税的通知这件事宗教办已经催了他几次了。他在黎区的传教活动很成功，但是按照宗教办的要求，但凡在宗教办注册的宗教每个信徒都要征收人头税。这笔钱对于信徒主要是黎区百姓的新道教来说实在力有未逮。

张应宸对宗教办的这套管理制度还是很不适应。传教结束之后他得撰写传教报告，还得填写许多宗教办的表格，详细到每个村寨的教徒人数。

“这不是乱弹琴么，道教又不是一神教有明确的教徒身份。”张应宸心想”宗教人头税明显是对一神教才有抑制作用，对汉传佛教、道教没多大的意义。至于信徒人数，在他看来这只能估算，没法做出明确的统计。

想到这里他觉得很有必要和何影谈谈，特别是还要和吴院长谈谈。

关于宗教办未来的发展方向。在张应宸看来，吴石芒的临高修会占据全部耶稣会的资助是不对的，起码应该上缴一半给宗教办，再由宗教办统一分配。

使用耶稣会的资金搞宗教活动这是元老院首肯的，但是吴院长的优势也是在太明显了。张应宸传教一年多来痛感不管干什么，钱都是最要紧的。

荷兰东印度公司使团圆满的完成了他们的任务。双方签署了贸易协议之后”范，德兰特隆在顺利的销售完所有的货物之后，“马格德堡”号在临高装满了糖货、玻璃制品和杂货杨帆启程。草约将呈送巴达维亚的东印度公司评议会和元老院审阅，在得到批准之后最后换文。

协议以荷兰语、汉语和古典拉丁文三种文本签署。以古典拉丁文文本为准。

在此之前，双方还签署了一个领事协议。虽然很多元老认为这个领事协议犹如放屁，一旦翻脸还得靠大炮解决问题，但是司凯德认为规矩要从这一刻就立起来。

虽然口世纪的荷兰人不见得有认真履行领事协议的思维”但是只要他们签了。临高以后就有足够义正词严的藉口去强制执行。正如大清不懂欧洲式的外交，英法用大炮来强迫它理解遵循规则一样。未来的外交规则，元老院也会用大炮来灌输给其他人。

荷兰人杨帆启程的时候，在临高各路外派团队也先后启程了，