雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第114章（第2页）

“郭璞。”妻子的衣裙挂于臂弯，周朔补充道，“诗旁边还有你的注脚。”

姜佩兮已忘却曾经的读诗心得，“他的哪首诗？”

“潜颖怨青阳，陵苕哀素秋。这首。”将床幔完全挂好，周朔看向妻子，“你在这句旁边做了注。”

姜佩兮不由恍惚，“我写了什么？”

居然是治寿平慈寺，那个老和尚对她说出的谶语。

“无论尊卑，皆在消亡。”

姜佩兮怔愣一瞬，她曾经居然是种想法。

“旁边还写，委运任化。”

周朔坐在床沿边，神色担忧，“佩兮那时为什么会想到这些？”

委运任化。

对生死与宿命的参悟，通常发生在年岁上来，体悟了生命里种种无常与无助的老人身上。

自小优渥尊贵，始终被呵护在温室里的贵女，为什么会去参悟生死？

写下这句注脚的时间，发生在太久之前。

姜佩兮不记得注脚，也已忘却那份心境。

于是此刻便含糊着解释，“可能那时候表哥在学道，我被他影响了些。”

糊弄的理由出来后，姜佩兮自己都觉得扯。

裴岫崇尚的道，至始至终都是长生长存，永垂不朽。

而“托体同山阿”式的委运任化，于少女而言，实在是消极太过。

少时的自己为什么会这么想？姜佩兮已不能理解。

她又犹豫着给出理由，“也可能因为我当时在读陶潜，被他影响了。”

看着眼前不断回忆过往，给出缘由的妻子，周朔拉她的手。

究竟是何种处境，才会去参悟生死？

又究竟是何等地敏感早慧，竟在鲜花着锦的荣华富贵之中，近乎背离地走上乘化归尽的道路。

佛论赎罪，以求彼岸。

道追今生，旨在长存。

佛道两派，各自皆有成熟的生死之论。

可她却走上了一条逼仄坎坷，甚至前路不明的道。

周朔不通诗书。他始终怀有偏见，固执地认为诗词中的愁思，是富贵闲人的无病呻吟。

但因不想妻子与他无话可说，逐渐察觉到他本性的无聊与平庸，以至于最终将他厌弃。