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第二四四章 天国的缺陷（第3页）

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“历朝历代，权臣当道，就没有一个能够长久的，因为没人能够经受住权力的诱惑。”赵烈文说的倒没错。

董良自然知道几年之后的天京之变，那是太平天国走向失败的转折点。

“惠甫没有说错，太平军的这种二元统治模式最不稳定的，实际上，在创业的初期，集权的效率是最高的，也最为稳定，就像咱们现在一般，我董良现在就是一人集权，华族的一切政令出自我个人之手。”看书喇

“元首，我可没有映射您啊。”赵烈文挠着头，尴尬地笑道。

他没想到董良这么直接，哪有人说自己集权的。

“惠甫，我跟你说这些，没有别的意思，我只是想吸取太平军的经验教训。”

“同时，我也担心自己今后会走偏了，到时候你还能提醒我一下。”

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“太平军的问题，在于他们在起义之初的时候就没有将权力分配好，永安建制之后，埋下了现在的隐患。而这套制度的最初设立者，冯云山又早早地死了。”

洪秀全是太平天国的顶层设计者，他对拜上帝教有开创之功，但是洪秀全的传教能力、组织能力及军事才能很弱。

幸运的是，他遇上了两位好帮手——冯云山和杨秀清！

拜上帝教的成员基本上都是冯云山发展起来的，此外冯云山还创建了太平天国的官制、礼制、军制以及历法（“太平天历”）。然而，在军事指挥上，作出最大贡献的则是杨秀清，杨秀清在永安之后，带着太平军北上湖广，又决定顺江而下，太平军能够有今天的局面，他居功至伟。

如果将太平军看成一个发起设立的股份公司，那么洪秀全就是那个最初的发起人，仅此而已，实际上他对公司的贡献并不大。

这个公司的章程和制度设计以及最初的人事结构是由冯云山完成的。

而杨秀清开拓了公司的业绩，因此成为了总经理。

现在这个总经理要将董事长给架空了。

“元首，我觉得咱们华族现在的模式就很好，大家在您的带领下，万众一心，目标明确。众人都埋头做事儿，少了勾心斗角。”

董良却没有接受赵烈文的奉承。

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他摇了摇头，无党无派，千奇百怪，要说华族是铁板一块，董良自己都不相信。

只不过他对自己有足够的自信，他相信自己能够将这些人给凝聚到一起去。