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第623章 伊古拉造的孽（第1页）

第623章伊古拉造的孽

伊古拉逐渐明白，灰狐术师为什么要用「真理链接」这种麻烦却意义不大的机制。

因为他们并不只是希望后来者‘知道’，而是需要后来者‘相信’。

知道实在太轻易了，就像你知道极北之地有摸起来像火烧一样的冰山，知道深海里有如同山峦的鲸鱼，知道女孩子的嘴唇是软的，但如果你没有亲自经历过，那你也只能停留在‘知道’，很快就会忘记。

人知道很多道理，但往往都过不好一生，因为他们根本不是发自内心地相信。历史最有趣的地方，就在于会不断重复。

从这一点上，足以证明「真理链接」的实用性，并不逊色于「避难所」、「双子系统」：它可以让年轻人在不需要经历的前提下，领悟那些需要摸爬滚打几十年才能悟透的社会道理。

简单来说，它真的可以让后来者不再重复前人的错误。

现在格温记录的情报，已经刻满几面墙壁。

伊古拉本来还有些忧虑，毕竟他们在死城里‘摘抄’的情报，是没有经过验证的，跟道听途说没有任何区别的‘传闻’。

像这种没有亲眼见过的传闻，也能成为推导真理的燃料吗？

当然可以。

这些汇总到伊古拉手里的情报，缓缓为他展开了过往神代的画轴。前人留下的信息，并不是「火猫神代是什么」、「青鸟神代怎么样」这种定义型情报，而是「我在某个废墟看见火猫神代遗传下来的壁画」、「灰狐神代的风俗习惯」这些繁乱无章，但仔细辨认却能互相印证的世界观情报。

来自不同时代不同人的史料、见闻，在伊古拉脑海里构筑出一个真实的过去。哪怕他从未见过一手资料，更没见过上面提到的遗迹，但资料之间严密的逻辑关系，已经足以让他的怀疑心消散无踪。

这便是「真理链接」的意义：它不会告诉你，真理本身一文不值，它需要的是你说服自己。

“哪个大法能开启神代，跟信徒数量无关，跟势力强弱无关。”

废墟房屋里，伊古拉环视众人，说道：“最主要的影响因素，有且只有森罗湛主的意愿。”

“祂需要什么神灵，大地就会有什么大法统一森罗。”

格温脸色惨白，奇卡拉的兽人脸大家看不出细节，但眼里的失落却是肉眼可见；戴着面具的黑鸦似乎毫无影响，但在亚修搭他肩膀的时候，他还是忍不住身体一晃。

他们没有反驳，因为资料都是他们整理到这间屋子里的。

在一千多年前，火猫教派只是大地上一个不起眼的教派，但从某个时刻开始，与它作对的教派纷纷出现意外，甚至有信徒倒戈向火猫教派。在它锋芒毕露惹来周近围攻的时候，大教派‘方圆蝉’和‘追光’都主动跟它结盟，最终火猫教派称霸森罗北方。

与此同时，森罗南方也有一个称霸周近的黄金律教派，它的崛起轨迹与火猫教派几乎一致，都是从默默无闻然后十年内突然称霸南方。它的理念是‘让术灵自动工作’，与火猫教派的‘让普通人也能驱动术灵’，虽不相同，但结果是一样的——让术灵生产效率最大化。

如果这个例子不够，还有青鸟神代和灰狐神代的例子——因为有了神火系统，森罗国度不再需要战争来决出神代，而是通过类似选举的方式。本来青鸟大法和灰狐大法只是选举榜单末位，但与它们竞争的大法无一例外都出了意外。

哪怕民众更想选其他信仰，但神火选举居然出现大法当场寂灭的现象，已经是毫不掩饰黑箱操作了。

所以奇卡拉等人冲击才这么大：他们一直以为，虽然大法会飞升神灵，但信仰哪个大法，哪个教派能统一森罗，由信徒的意愿决定。

他们只是跟森罗湛主公平交易，他们仍有选择信仰的自由。

然而这里遗留的信息告诉他们——不是的，什么大法会开启神代，跟森罗人一点关系都没有，只在于森罗湛主需要什么方向的神灵。

亚修等人感触更深。

无论是血月、福音还是森罗，神主都会从各方面来影响民众的思想。或许是为了更好地收割，譬如森罗；或许是方便统治，譬如血月；或许是进行社会实验，譬如福音。

但无一例外，神主都将己心化为天心，而祂们确实有能力打造祂们所需要的世界。

不能评价这到底是好或者不好，因为就算没有神主，也会有其他存在来挤占权力真空——权力没有主人，但权力永远都有主人。