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第三百二十一章 三个物品（第2页）

“呃，你误会了，”一旁的汤勺主妇见状立刻解释道，“她不是在骂你，我们是想问，你是不是来看病的？”

看病？伊流翎回想起了自己在电梯里看到的那则广告，那可是个男科医院啊，就算是为了取得两人的信任，他也不能承认这种事啊。

于是，他果断摇了摇头。

“那就好，那就好，”汤勺主妇看上去明显松了口气，“但你应该也不是来参加厨艺大会的吧？你都没有围裙。”

原来那个围裙是用来取得这两人信任的吗？伊流翎对之前的三样东西有了一些猜测，如果围裙对应的是厨艺大会，那么那把锈剑指的应该是另一则海报上那位吟游诗人的表演入场券了？

那位鼎鼎大名的吟游诗人名叫斯科加，而伊流翎之所以对这个诗人印象深刻，也是因为他每次举办表演，都必然是用一种武器作为入场门票。不过，具体是什么，还得视情况而定。

据说这位斯科加出身自一个普通的山村，那地方穷山恶水，只出产一种很奇特的矿石。这种矿石没有别的特点，就是质量很差，哪怕是再好的工匠用它铸造的武器，也是一碰就碎。

虽说后来这种矿石被用来制作表演用的道具武器，并且在炼金方面找到了一些自己的用途，但在当时真的是一文不值。

所以，斯科加为了带动家乡的经济，门票一律使用这种矿石所制成的武器，同时也指定了铁匠。是以那个山村里人均打铁天才，后来也都在商会找到了工作。

而斯科加也因为这种独特的卖门票形式，被大家尊称为武器大师。要知道，不同于艺名，吟游诗人的称号是无法自己取的，必须要拥有一定的特色和名气之后，才能获得。

既然伊流翎没有选择那把锈剑，就意味着他也不可以说自己是来这里看表演的，那么还剩下的这个帆布又是对应什么的呢？

“啊，你背上，”那锅铲主妇注意到了伊流翎的包袱，顿时露出同情的神色，“原来如此，你爹死了。”

所以拿锅铲的这个人是不会讲人话吗？

“不好意思，她说话比较直，”汤勺主妇继续打圆场，“你应该是来落叶归根的吧？我认得你背上那块布，前几天也有人送她父亲的骨灰归乡，当年出去打拼的都不容易，现在日子总算是好起来了。”

说到这里，汤勺主妇似乎想到了什么，用手压了压眼角：“说起来，我儿子走的时候，也就是你这么大的年纪呢，也不知道有生之年能不能再见他一面。”

“你保重身体，”锅铲主妇说，“应该能见着他骨灰。”

伊流翎突然对汤勺主妇产生了一种由衷的敬佩之情，如果锅铲主妇一直都是这样说话的，她竟然没用汤勺把后者敲死，真是气量够大。

不过，按照目前获得的信息，这个地方大概是有离村的人要带走一块这样的帆布，死了之后再由孩子送骨灰回来的习俗？

伊流翎觉得自己还得多获取一些信息，便以自己很少从父亲口中听过家乡的事情为由，开始套话。

正好这两名主妇也在确认了他的身份之后卸下了防备，基本是有问必答。尤其是汤勺主妇，更是摆出了伊流翎小时候见过的邻居家的那位热心大妈一样的态度，主动给他介绍了起来。