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大唐的将军们“武德充沛”,尤其是这些在沙场上征战了一辈子的老将们,对于佛门那一套向来是不屑一顾的
每天拜拜佛,就能把这江山打下来?
出征前向佛祖菩萨祈祷一下,就能保佑自己不死?
都是屁话。
中原之内争夺天下的时候,就不提了。
当年远征突厥的时候,将军们是如何向下面的士兵提士气的?
简简单单四个字——光宗耀祖。
得胜归来,那便是大唐的英雄;纵然光荣战死,其姓名也会被记录在县志之中。
若是能立下功勋的,名字怕是都能提至首页,往后乡里祭祖都是头香。
当然了,这些都是精神上的鼓舞,最重要的还是落在使出的饷银。
大唐将军并不是对整个佛门都怀有抵触之心,对于如三藏法师这般真正的高僧,自然是心怀敬意的。别的不说,只说三藏法师徒步十万八千里,去往西天取经之坚定决心,别足够他们敬佩。
这事儿听起来难,办起来.只怕更不容易。
那些拦路的妖魔,即便是他们这些征战了一辈子的将军,单枪匹马的遇见了,也不见得就能匹敌。
而三藏法师一路降妖除魔,惩恶扬善的事迹,他们都是从陛下这里知晓了的。
陛下非常关心这位御弟,故而经常将西洲传来的消息,跟他们麾下的臣子分享有心人已经开始揣摩帝心了。
年轻一些的小将,认为这是际遇,三藏法师就好似活地图,等他回来之后,大唐便拥有了几乎纵深西洲东西线的地形图,若想要立下功勋,将来必在此处。
但年纪大一些的,从陛下对待宝象、乌鸡等国的态度能推断出,陛下平定了高句丽,收了吐蕃与乌斯藏国之后,这开拓之心已然锐减。
尤其现在全心全意的培养太子,可见陛下对外轻易是不起征伐了。
故而重用王玄策对外,将原本领兵的薛仁贵调回来,让他精练玄甲铁骑又遣神策军化入江湖,开始探寻大唐境内的那些妖魔之所在。
卢国公初听了这个消息的时候,表示自己还能打.死缠烂打着想要从陛下这里讨个降妖的差事。
但李世民不同意,只说:“卢国公年岁已高,当在家中享受天伦之乐,何必再打打杀杀”
之后还送了两本佛经去,让他多看看,以化解这经年沉积下来的杀气。
老程当然是不看的,但这事儿被他夫人知道,说:“既是陛下口谕,你不看也得看,否则就是抗旨不尊。”
老程当时说道:“我究竟看了没有,陛下又不知道?”
“我知道。”国公夫人顿了顿,又道一句:“你也不是不知道,自贞观十六年皇后娘娘大病,幸得孙神医妙手回春,这才保住凤体。往后娘娘便多体恤我等这些诰命,时常唤我等入宫传太医诊脉若偶尔问寻起来,妾身可不替你遮掩。”
也正是因为此节,卢国公的一身杀气,怕是一多半都转到了这两本佛经上。
而从另一个角度来说.或许也算是一种另类的化解?
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