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第三千六百零七章 糊弄的和没被糊弄的（第1页）

杂和乱几乎贯穿了张学舟的修行。

他早年不懂修行，甭管有没有后患，几乎是有什么学什么。

元始天尊此前认为张学舟是名门正派传承修行，等到张学舟讲述了一遍自己修行的境界术，又涉及了难点和修正部分，元始天尊已经能猜出张学舟是如何磕磕碰碰修行至今。

张学舟的修行并不具备重复性，很难有人可以像张学舟这样去修行。

“大悲咒和大喜咒融合化婴丹这种修行方式闻所未闻，若能有所成，你也算是开辟了一种修行的新方式！”

炼气术威能不如金丹术，这是多年对比得出的结论。

而张学舟的炼气术与元始天尊的金丹术几乎并驾齐驱，甚至还有蜕变向上的修行方式，这让元始天尊很有兴趣。

若张学舟的修行能引导成功，这甚至意味着他同样存在增进的空间。

但张学舟这种融合化婴在当下只是一种理论，修行到当下水准还敢豁出去搏一把的人堪称罕见。

如果没有成熟的理论和实例佐证，即便元始天尊也不会轻易尝试。

他此前认为张学舟冲击真我境只是欠缺一些丹药，在玉虚宫取一些对应的灵丹妙药就足矣，如今弄清楚后，元始天尊心中反而有几分犯难。

“另类与创新是一条荆棘之路，很少有人可以一次走通这条路，你需要存在容错的概率！”

元始天尊指出了张学舟修行的最大问题。

循规蹈矩尚不能模仿正确，何况是推陈出新。

张学舟这种修行注定了失败是大概率事件，而成功则是小概率事件。

如果不能提升容错性，张学舟踏入真我境的那一刻极可能变成殒命局。

“我这八宝琉璃瓶有日光神水可消磨血精骨肉，月光神水能腐蚀元神魂魄，星光神水可吞解真灵识念，三者合一则成为治疗圣药，能解万毒、愈伤病乃至复活亡者！”

元始天尊倾听完张学舟境界术的修行并没有贸然给予修正，而是伸手取出了一件藏宝。

这是一尊三尺的圆瓶，瓶口只有一个，但倒出来的液体则是有三种。

炙热如日光一样刺眼的日光神水，阴柔如月光一样的月光神水，又有繁星点点呈现淡蓝色的星光神水。

三种水混合在一起，炙热与阴柔交融，而星光又点缀于其中调和，从而衍生出了透明如水的圣药。

“三光神水密封时无损效果，一旦服用则只能维持半个月的时效，时间过了也就没用处了，你使用时需要谨慎对待！”