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这个观念,还不是一两个的人的,甚至是全华夏的都这么认为,连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的,看病也不再是望闻问切,而是先开个单子去找机器,验血验尿做彩超做ct等等。
诊脉?
很抱歉,不会。
华夏本土不觉得中医有多好,反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。
这个现象……
嗯,其实很有意思。
说起来,没有人想要死的。或者说,正常的人,都有好死不如赖活着的想法,而在『赖活』之中,最为关键的并非是有没有多少的钱财,而是有没有病痛缠身……
如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受,说不得就会选择还不如直接死亡了。
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所以能不能够『赖活』着,其实医生在其中的作用是非常关键的。
能活着,能好好的活着,或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。
但是这个原本握在华夏手中,可以让百姓活命的『医术』,却在某个时段,某些人的或明或暗的手法下,交出去了……
所以斐潜很想要找华佗聊一聊。
在斐潜原本的观念里面,后世的西医并不是不好,而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢?病痛缠身的时候就不得不去找医院,像是在屠宰场上的猪羊一样,躺倒任凭医院宰割。
注意,不是任医生,而是任医院割肉。
虽然说确实有很多医生在后世那样的环境之下沦陷了,主动的成为了帮凶,但是依旧有很多的医生是没有选择的权利的,更没有对抗医院的能力,只能被动的接受,或者和患者一样,成为医院体系压榨的对象。
斐潜在后世似乎听说过一个说法,说西医之所以最终能够压倒中医,并不是因为西医比中医就一定有多好,而是西医比中医一定更贵!
但凡是华夏能够自主生产的,就便宜,便宜到了全世界都不得不从华夏进口的程度,而那些华夏不能生产的……
所以,就跟种子,化肥等等一样,医术同样也是一把收割的利刃。
在拼刀的过程当中,有一些是拼赢了,但是伤亡惨重,而还有一些,依旧是输的,而且还要持续失血,送上更多的血肉去拖延,为铸造下一把刀创造时间……
所以很多时候,华夏是不得不用人命去填的。
填着,填着,有时候就让某些人会觉得很自然了,然后百姓不愿意的时候,这些人还会跳着脚骂,表示这是恶意行为,该抓,该罚!就没想过他们实际上已经从跟我上变成了给我上。
斐潜忽然发现,其实早在汉代,华夏就已经有了这样一把利刃了啊!
那么又是什么时候,华夏将这把利刃丢弃了呢?
是主动的,还是被动的?
是自身没有意识到,还是被奸细所坏?
斐潜不知道,他只是意识到,他必须做一些什么。
所以斐潜再次来到了百医馆,找到了华佗。
昨天所有人都很疲惫,斐潜就算是想要说一些什么,也不合时宜。
华佗今天也没有诊治病人,或许是昨天的手术也同样消耗了他非常多的精力……
在斐潜到的时候,华佗正在写诊治病历档桉。
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