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听到青年这满含怨怼的话语,村长皱了皱眉头:
青年摆了摆手:
这...他说的倒也没错。
这件事,从头到尾就是一场交易。
人家要拍摄他们村里的风景当初也是先征求了意见交了钱,最后他们双方签了合同的。
合同上面明明白白的写清楚了各类条款。最重要的一条就是除了一些事先划好的区域外,任由对方拍摄,如果村民乃至于他按从中阻拦的话,合同废弃。
到时候,青年这些天在村子里花了多少钱,他们可是得双倍奉还!
村长自然不可能让合同废弃。
要知道,他们这个村子处在深山环绕之中,受地理的限制,生活在村里的家家户户可能辛勤一年到头,落到手里的也就万把块钱!
就这还得是家里有青壮才行。
要碰到家里儿女外出打工,只剩下老头老太太跟孩子的情况,那就更苦了。
三千块,虽然在外面看来并不算多,兴许也就够几个人吃顿日料的钱。
但却能给每家买一袋米,一桶油,也够吃个把月了。
而且这钱,早在几天前就变成了大米跟食用油,就算是现在想返回退钱,他也没这个能力,就更别说翻倍的赔偿了。
况且,他也并没有违约的想法。
可能是自己刚才的动作让对方误会了?
沉吟着,在脑海里重新组织了下语言,村长重新开口道:
说到这里,村长举起了手,捏着手指做了一个ok的手势,小心翼翼道:
何止是脾气不好,庙里的这几位本来就是凶神恶诡。
五猖庙,顾名思义供奉的是五猖神。
五猖神,又叫五郎神或五通神。
是呼啸山林、喜欢yin***女的妖怪、孤魂的通称,并不专指那一类鬼神。通常塑像五尊以供奉血食,号称。
五通神的来历复杂,有说法是指唐时柳州的鬼;有说是明太祖为了祭奠驱逐蒙元时战死的英魂,以五人为一伍封的神;也有说法是为元明时期骚扰江南、掳掠烧杀的倭寇。
总之,五通神本质上并不入正神之列。
只不过过去的人们,为了避免灾祸将其当成是神灵一样祭拜。秉承着吃人嘴短,拿人手软的道理,让它们安分一些,只是在后来时间的推移下,五猖的身上渐渐的多了免患得福,福来生财的职权,变成
了财神......
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