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又多了一个指挥佥事职位,而且能够传下去,这让李诚铭心中暗喜。
同时,他也从皇帝的话中听出来,李家复爵的可能性很大,关键是能不能立下功劳。
所以他心中已经决定,这个指挥佥事职位,要选个有能力的子弟继承。免得李国瑞和李国臣不中用,李家的武清侯爵位无法恢复。
朱由检的目的也在于此。大明的爵位传承制度他暂时没有能力改变,但是对犯错的勋贵,却可以在降爵后搞竞争。让有能力的人脱颖而出,壮大勋贵实力。
如果这样还选不出有能力的人才,那就活该降爵。自己也没必要关注,让他们自生自灭。
同时,这样还能把京城勋贵赶出去一部分,让他们去海外成为大明屏障,而非待在京城寄生——
说到底李家是外戚,他们到了外地无依无靠,只能依靠皇帝。他们在地方的力量,会成为皇权的延伸。
所以对这样的外戚,朱由检是要优待的。
再想到自己赶走李家的初衷,是因为九莲菩萨信仰,朱由检又向他们道:
“宫中英华殿供奉太后御容,殿前有菩提树二株,是昔年太后所植,结子可作念珠。”
“朕赐你们念珠三串,在东宁卫建立九莲庙,供奉九莲菩萨。住持视同爵士看待,庙产十方里。”
“京城的九莲菩萨信徒,有愿意去的你们也可以带着。如果传播信仰得力,可以在新建的九莲庙担任住持。”
这是让他们把京城的九莲菩萨信徒带走,免得有狂热信徒,受某些李家人指挥,做出什么事来。
李诚铭听得却是心中更喜,知道有九莲菩萨这个纽带,李家和皇家的关系会更亲近。
外戚和皇室的关系,通常都是越来越远的。只要皇帝不顾忌那点亲戚情分,就能把他们的爵位削下去——
像是嘉靖皇帝对外戚大规模革爵,当今皇帝不顾李太后的关系把他的武清侯爵位削去,都是这个道理。
但是有了九莲菩萨这个纽带,那就不一样了。如果李家能成为皇室在佛教的代言人,就会和皇室一直有联系。
所以李诚铭下定决心,一定要把京城的九莲菩萨信徒尽量带过去,选几个得力庙祝,传播九莲菩萨信仰。
甚至他想到张天师在历朝的地位,尝试向皇帝道:
“万历四十四年印制的经书有两部,一曰《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》,一曰《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》。”
“太后不仅是佛门九莲菩萨,是观音菩萨化身之九莲观音。还是道门九莲至圣,又称九莲圣母,祀享泰山天仙圣母,位并碧霞元君。”
这个说法,听得朱由检几乎惊呆了。他是万万没有想到,万历皇帝和李太后竟然做出过这么大的事情,不但把九莲菩萨作为观音菩萨,还让她等同碧霞元君——
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