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第一百二十六章 原谅（第3页）

这一点，是通过初代监正创立的术士体系反推的。

术士体系明显是香火神道的延伸，或分支，而当代术士疑似守门人，这说明什么？

说明当年的香火神道，很可能就涉及守门人，守门人就是要从香火神道中诞生。

因此道尊的行为就附和逻辑了。

许七安在地书里提及的三个问题，便是这个真相的因果关系。

“道尊那具地宗元神，成了器灵，那么初代监正和道尊就没关系了，初代应该是机缘巧合，获得了香火神道的传承。如今看来，道尊当初炼制地书的路子，是错误的。

“反观初代监正，误打误撞，走出了正确的守门人道路？总感觉哪里不对。”

怀庆沉吟不语，积极开动脑筋。

但因为天地会成员至今都不知道“守门人”是什么意思，象征着什么，所以很难做出有效的推理。

怀庆心里一动，把发散的思路收了回来，回归问题本身——道尊！

“根据先有的线索，不难推断出道尊一直在尝试着什么，地宗的分身尝试的是香火神道。天宗和人宗两尊分身，尝试的是什么？

“对了，当初那位把神魔后裔统统驱赶出九州的道尊，是本尊，还是天人两尊分身中的一位？

“另外，有了地宗这尊分身做参考，天宗道首离奇消失这件事，背后所隐藏的真相，其实已经浮出水面了。”

这也是道尊的一个尝试，但似乎都出了问题。

半晌后，怀庆捏了捏眉心，决定把这件事告诉许七安，让他伤脑筋吧，朕累了..........

这时，一位宦官匆匆入内，低声道：

“陛下，许家主母方才去了太后娘娘那儿。”

怀庆淡淡道：

“知道了。”

她停顿一下，说道：

“去一趟司天监，把许七安留在那里的女子，送到许府去。而后给灵宝观带个消息，就说许银锣和临安在一个月后大婚。”

怀庆还是不屑针对临安这种菜鸡的，她只是给亲爱的许银锣制造一点点压力。

让他好好在雍州打仗，莫要想着儿女情长了。

..............

浔州，知府衙门，议事厅。

杨恭召集了所有高级将领在此议事，其中包括许七安这位顶梁柱。

浔州守城战赢了，但只是局部胜利，形势依旧严峻。

接下来，才是大奉守军要面临的真正危机。