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“满者伯夷.....淡目苏丹国.....”
魏广德嘴里喃喃低语。
他嘴里念叨的这两个名字,自然就是信里提到的东南亚的国家名称。
满者伯夷占领了旧港,终结了大明唯一一块飞地的历史。
按说,大明要恢复旧港宣慰司,就应该从满者伯夷手中重新夺回这个地方。
可惜,很多年前,满者伯夷就已经被淡目苏丹国给灭了,现在占据旧港的就是这个王国。
苏丹国,一听,魏广德多少就猜测和中东那边的宗教有关系,具体是什么教派他不清楚,不过在魏广德印象里,苏丹、酋长一类的好像就是那边的称谓。
好像在后世,还有个中东国家就是叫这个名。
这也是魏广德看到苏丹国这个名称后,就把他和中东那边连到一起的原因。
说起来好笑,东南亚那边,貌似宗教很是发达的样子,穆斯林、伊斯兰好像都在那边先后建立了政权。
要知道,中东距离东南亚,中间可还有个向南突出的印度。
想着想着,魏广德忽然开窍了,明白中东的宗教怎么在东南亚扎根的原因了。
貌似不止是大明,其实元朝那会儿,甚至是宋朝的时候,中东的商人就已经知道通过海路到中国进行贸易,他们从中国带回瓷器、丝绸,然后高价贩卖到欧洲。
这也是欧洲人知道东方有个中国的原因,那里的商品都是欧洲顶级奢侈品。
毕竟这年代进行远洋贸易,不仅成本巨大,还承担很大的风险,商人自然要跑一次就赚到足够的钱。
欧洲人开辟新大陆,可不就是为了来中国,和中国直接交易,避开中东商人和奥斯曼这些中间商。
好像中国的商品从中东通过地中海向欧洲的意大利、法国和西班牙贩卖,层层加价,可不就让更多的欧洲贵族都消费不起了。
中东人沿路必然是靠着陆地航线,教化一些当地人,貌似很合理。
旧港。
这个名词再次出现在魏广德脑海里,这个地方大明是必须要夺回来的,因为这里是大明海的西大门。
在缅甸没有攻占,稳定下来前,这里就是东西方文明的交汇点。
保持住大明在东亚和东南亚的影响,经营好这片传统势力范围,是魏广德此时的头等大事儿。
国内的改革,交给张居正钻研好了,太得罪人。
而在此时,虽然葡萄牙人和西班牙人的触手已经伸到了东南亚,但是他们的主要精力都集中在对美洲大陆的开发中。
在东南亚这个属于大明的传统势力范围,欧洲人主要是在靠海的地方建立一个所谓的商业据点。
商业据点,可以理解为港口,是为了保证海上贸易航道而建立的,为来往商船提供补给、维修等服务。
当然,也兼有交易场地的活动,进行一些商品贸易。
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