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嘉靖年间驿站堪合的给予条例,改动就颇大。
这些条例中包含了孔子后人衍圣公、道教张真人进京朝贺等无用之例。
更加让人不满的是,这些人所带的随从、家丁,驿站都需要“俱支口粮,应付驿驴各一头”。
而讽刺的是,朝廷将堪合分类成了“温良恭俭让”五种类型,按条例发于官吏使臣。
可实际上,这些人根本就没有温良恭俭让,反而更像是恶极的强盗,贪婪的掠夺着升斗小民那微薄的家资。
魏广德的帖子,还有他拿出去的勘合,其实也属于这里一类,在薅朝廷羊毛。
当然,都是在规则范围内,就算落到素以清正严明着称的葛守礼手上,最多说他一个不检点,也纠不出什么毛病来。
明朝后期,可以使用驿站的堪合已经变成了一种“礼品”。
兵部或者各地的巡抚、巡按给予他人,便成为他人一生的通行证,他人若是不想使用了,亦可再次转赠他人,只需将堪合上的姓名涂去重填便可。
就是这么简单,随便涂改就可以使用。
魏广德的勘合,也是霍翼、谭纶送过来的,他就是动动嘴皮子而已,人家就马上送过来了。
“再难也要改。”
张居正的回答斩钉截铁,没有丝毫犹豫。
魏广德此时已经没心思喝酒了,毕竟事儿是他扯出来的,也不知道会不会影响到自己的名声。
好吧,这个名声好坏真说不好。
反正嘴巴长在别人身上,说你好就是好,说你坏那肯定就是坏。
历史典籍这个东西,其实未必就是真实的,即便如严肃的《史记》,其实也已经发现存在不少错误引导。
“嘉靖十年和隆庆五年的时候,朝廷都下过整顿驿站的文书,好像最后......”
魏广德没有说下去,他已经记起来一些朝廷文书,隆庆朝好像也下过。
“是啊,不过都不了了之。”
张居正淡淡开口说道,“但是善贷当知道,这些驿道所过之处百姓的生活如何。
本就非常艰苦,还要摊牌驿站的开销,让他们的生活更加拮据。
而朝廷下发的政令,不过是变成各级衙门里积压的一张纸而已。
如今朝廷正在大力推行考成法,此时进行驿递改革正是时候。
以考成法督促地方驿站严查勘合,打击假托公干和冒名擅用勘合等不法行为。
地方上做的好,驿递花费自然大减,做的不好,花费就会维持原样。
如此,地方上考成法到底有没有推行,即便你我在京城,也能一目了然。”
听到张居正的想法,魏广德不好再说什么了。
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