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77.五庄观（第1页）

大雪山宝莲洞里面清气盎然，珠帘垂落，烟霞滚滚，清净华美，观音菩萨端坐碧海云床，上面清波荡漾，宛若海潮，云卷云舒，尽显无量神韵。

菩萨慧眼一观，见大雪山外大雪纷飞，冰寒地冻，红孩子衣衫单薄，赤着双脚，正在虔诚拜山，一步一叩头，甚是满意。

拜山乃是佛门一大修行，拜山时因步步礼佛，心地可得柔软心、大悲心、大愿心、大智慧心、忏悔心、究竟能灭刚强心、高傲心、残酷心、独善之心、无惭愧心、愚痴心转化光明智慧，若能正解六点拜山本意，不偏不倚，如法奉行，法法通圣意，诸佛赞叹，是名拜山大意。

红孩子生性顽劣，相信此番磨炼之后，必定能浴火重生，日后必有一番成就!

菩萨食指朝前一点，无量波纹散逸，金钟大作，门下弟子韦驮尊天奉命而来。

“弟子参见师尊，不知道师尊有何教诲？”

菩萨面庞莹润，唇红齿白，仙风道骨，微微一笑，“此番却是需要你前去东极妙严宫，让天尊为此次西游再添一难！”

韦驮尊天遵命，出了大雪山，往东极妙严宫而去！

在天外天，杳杳渺渺的虚无所在，天界极东之地，名为青华长乐界，乃是六道救苦天尊修行所在，直管先天乙木之精，不受天庭法旨，与三界隔绝，一派青山亿万之里，谷壑无数，仙家美境不可胜收，无数仙人在此隐居，东极妙严宫就在山中，飘渺不定，无缘之人莫可寻访。

东极妙严宫，琼楼玉宇，殿阁巍峨，雕栏玉砌，明珠垂帘，灼灼放光，恍若星辰，灿然生辉。六道救苦天尊端坐九色七宝莲台，座下九头狮子口吐瑞火，簇拥宝座，其头上环绕九色神光，放射万丈光芒，照耀大千世界，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在旁。

大帝手持杨柳，蘸着甘露洒琼浆以救苦度亡，正是：

东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；

千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；

南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；

唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；

施食功德不思议，孤魂滞魄早超升。

尔时准提圣人，西方极乐世界，问道宫捏，升七宝金莲台，放大光明，普集万灵，与天教化。

十方诸佛、菩萨、罗汉、伽蓝，金刚明王、金童天女俱来诣座，听宣妙法。於是梵王称善，帝释欣歌，仙乐自响，随光而至。

弥勒庄3严宝相佛言道：“弟子弥勒观三界之中，苦海之内，无量众生，横遭厄难、罪网牵缠，异类寻情、难逃生化。弟子欲仗威光，分身三界，救度寻情，唯望至尊，观心慈愍。”

於是准提圣人眉心大放舍利子光华，言道：“善哉，善哉，万物吾生，万灵吾化，遭苦遭厄，当须救之。不须汝威力，化身救度。

此东方长乐世界，有大慈仁者，六道救苦天尊，化身如恒沙数。物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪；或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元帅，或为教师禅师，或为风师雨师。神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。今告汝知。”

　　弥勒佛闻言，重奏曰：“此之威神，有无量变化，如何得至我师座前。”

准提告曰：“汝可举声，唱六道救苦天尊之名，使诸佛菩萨齐咏，自然应化现身。”

於是弥勒诸佛菩萨等，尊其教旨，齐声称咏六道救苦天尊之名，浩浩荡荡，蔚然壮观。

忽见，准提圣人眉心白毫宛转，毫光万丈，眉心神华上卷形成光明云团，光中一尊者化现而出。此尊者端坐一头金毛狮子身上九品莲台，万丈神华照耀，宝相庄2严，非比寻常。狮子长着九颗头，血盆大口，鬃毛修长茂盛，金灿灿的，威猛无比。

尊者头戴九霄冠，左手执三宝玉如意，右手执拂尘，身坐白莲台。六道救苦尊者三宝如意在握，浑身玉光缭绕，祥瑞横生，玉光之中金花幻生幻灭，轻抖一下，仙音嘹亮，似乎从无上仙界传来，至尊、至贵，衬托得恍若仙界至尊。

此天尊乃是准提在地狱度化幽冥众生所修的无量法身，应和其道，神通广大，威震诸天万古。

尊者至准提圣人前，对曰：“贫道六道救苦天尊，集相聚形，听宣妙音。天中快乐一时，地下动经万劫。三界之中，群生受苦，高声呼唤，苦哉苦哉。”

於是诸佛菩萨见尊者发如此大慈悲心，泣泪滴衣，哽噎叹言，“天上快乐，地下受灾；轮回报对，何时清闲！”

无量信仰大愿直通云霄，冥冥之中无量天机大道被震动，一股莫大的气机从天而降，与海量信仰之力凝结成一个巨大的舍利子。

舍利子刚刚显化，立马就响起阵阵奇音，古老、神秘、抑扬顿挫、玄奥，似乎从太古而来，恍似开天辟地之初的无量道音，瞬息之间传遍极乐世界。