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7.22章 科学，工业，机械（第4页）

卫铿：“所有经济社会矛盾激化，进一步发展的阻力清晰的摆在社会所有人的面前，并且已经激起大家必须解决的欲望。”

简而言之，工业是一个社会状态，是一个全民问题！不是某几个天才科学家、卓越投资者能解决的。

如果社会所有人都没有注意到阻碍工业化的病根在哪，哪怕天降猛人举起旗帜，也不可能进入工业化！

监察者空间，将这段话翻译给了塞恩斯。

并且提示了塞恩斯：本方作为大河系文明穿越者，默认工业发展是一个历史问题。在主世界近古时代，东亚文明主体作为后发国有着漫长艰辛的追赶记忆。

作为后发工业国，在技术红利都被先发国家吃掉的情况下，看到了太多同起跑线的国家，例如四小龙、南亚、南美，都跌跌撞撞进不了工业时代。故卫铿对“工业化”一词的社会理解是独特的。

但是塞恩斯对这个解释并不满意因为，他认为：卫铿在这个位面绝对是先发工业国家。

在卫铿的理论中，这个先发毫无意义。这个世界上的生产力有多种实现途径，可能还比“工业”更加先发更加便捷。在奥法师甚至是神祇掌握技术优势的时候，想在这里维持一个工业社会，比主世界带着近古时代的中东各国赶英超美还难。

塞恩斯和卫铿出现了僵持。

他要的是推动试炼，但卫铿显然和他的“卓越”方案背道而驰。

山贞咳嗽了一下：“我这边已经有先进的奥法装备支持。卡瑞特殿下，您这边是否需要“机械”的帮助。”

按照霓虹的语境：他们比华夏文明更加含蓄，或许说他们更加“阴湿”。

华夏文明的混子们喜欢用“不确定”来回应。也就是，不先给“是”“否”的结果，而只是摆个态度。真正的“是”“否”，以及最终是否兑现承诺，中国的大爷们，要看“自己心情”。

至于霓虹这边，基于耻文化，他们无论什么时候都会给予“是”“肯定”“愿意提供帮助”的回答，但是这种看似不会拒绝，其实是等着你来拒绝。

就像一个霓虹人，他无论什么时候，都会问你是否需要帮助。但是你要看他的情况，他很多时候，在等着你鞠躬说：“谢谢，不必了！”

如果，你不会拒绝“客套”的霓虹人，也别指望他会真心帮你。你会发现他的“帮忙”全程打酱油。

哦，当然了，如果你把枪怼在他脑门上！那肯定好使。就像主世界近古时代，杨基佬们直接驻军东京湾。

他们悲催的发现，杨基佬真的不理睬他们客套，真的让他们帮忙摊派“驻军费”“国债”后，

也就只能帮杨基佬和盟友，帮到自己自杀率全球第一了。

所以山贞现在，对卫铿提出愿意提供机械，这绝不是真的“愿意帮助”，

而是表达自己已经得到赛恩斯这边的帮助了。

当然，卫老爷没把山贞所谓“提供帮助”当一回事。还是那个原因，霓虹文化太阴湿。

谁特么把霓虹人的“保证”“承诺”当一回事，是核废水喝多了。

近古时代“承诺福岛已经稳妥安置”，是流传到了27世纪的典故，专门用来形容“说话等同放屁”。

这场三方会谈中，体现出了这样一个特点，

科学想要领导。——出生于时空一族的塞恩斯，天生卓越，想要在这次时空探索中展示才华。

工业想要维系平衡——卫铿老爷，死死的将自己定在中人之姿上，在这个陌生的位面是小步快跑，杜绝任何大的错误。