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第二句:“盖务本街用,生财之道也!果能此道矣,国孰与不足乎?”
反问句收尾,提起阅读者的兴趣。
进一步点题,加强建设,节省开支,这是生财之道。如果真能这么做,国家哪会不富裕呢?
从个人转向国家,回归这道题的考点。
然后用文章【告诉】阅卷人,你别考我朱圣人的《四书章句集注》,小意思,我答案给你写在这了!你不好奇我怎么让国家富裕吗?
这叫做下钩子。
徐鹤玩得透熟。
“且夫聚人曰财,国而无财,非其国矣;理财曰义,财而不义,非其财矣。”
到这里,徐鹤开始给文章加入另一个时空中的国家理财方案了。
你搞经济建设,首先要有人,团结了大部分群众,那就有人交税了,对不对,所以,人才是最重要的,没人都是吹牛逼。
团结了人,有人交税,那才是国家。
没人交税,那国将不国。
理财的方法说白了就是一个字——【义】,如果用不道德的方法得到财富,那还叫财富吗?
巧取豪夺,别看放进了吏部的库房,不定哪天人家打进北京城,这钱便又还回去了。
所以,理财曰义,财而不义,非其财也。
以下省略……一百字。
徐鹤开写怎么搞钱。
“诚能驱天下之民而归诸农,其盛置业,既无遗利,又且汰冗员,裁冗费,不使有浮食焉;尽三时之勤以服乎耕,其为之也,既无遗力矣,又且量所人为所出,不使有侈用焉!”
如果真能让天下的百姓都去进行农业生产,那么天地的出产,也就没什么不被利用的了,而且还要裁汰多余的人员,节省不必要的开支,不让不干活的人拿俸禄。
在三个务农的季节里辛勤耕耘,若是这么做了,那也就没有什么闲置的劳动力了,
而且还要根据收入的情况计划支出,不让有奢侈浪费的花用。
什么叫煌煌之言,喏,这就是了。
徐鹤在后世曾经看过一部小说,里面的猪脚也是穿越人士,会试时大谈政体改革,发展高科技,用集体经济取代小农经济,然后大佬虎躯一震,立马给了状元。
从此走上人生巅峰,带领一帮土着屠美灭日,醒掌天下权,醉卧美人膝……
呵呵!
不说话,就是笑笑!
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