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第一七四七章 桂折山二柱呈匣千百态藏苦出鞘（第5页）

黑色剑匣，应声而裂。

待曹二柱喝完那一声时，形如黑石牢狱铁栅栏的黑颜色封印之石，便在他面前，全部爆成齑粉。

“嘤——”

褪去匣掩鞘封。

此今剑鸣之声，不再如隔纱罩。

而给人以真实、清晰，乃至可称得上是“寒彻入骨”的凛冽杀机。

“名剑！”

风中醉不敢称说如此剑意非是名剑。

凡有此灵性者，凡蕴此杀机者，纵使前所不名，后亦必入名剑之列。

那么，它会是……

“藏苦吗？”

风中醉翘首张望，紧张而期盼，“会是藏苦吗！”

五域炼灵师怎会知晓，古剑修对于从零到一蕴一佩剑，乃至是蕴一初始佩剑，直至蕴成名剑之心，有多执着。

他们更不会知，此道之艰，拦阻万千，有如人生百态，不论过程何如，大抵都以悲死终尽。

养剑之难，难倒了饶妖妖之星月歌者，难碎了梅巳人之爱人白溪，故有“玄苍出圣寰，太城再行天”。

于是八尊谙名与有四。

于是华长灯修与狩鬼。

于是，五域凡称剑仙者，所执最强佩剑，大抵上古流传——钟天地之造化，毓前人之盛名。

青居想过超脱。

青居一断，亦作沉沦。

而连当世、过往最知名的剑仙之流，都无法幸免养剑其道之难——藏苦之于受爷，如何可得超脱？

可世事无绝对！

就如曹二柱荒诞莫名的那一声吼，那一声“王侯将相，宁有种乎”……

既无天生王侯。

何来天生名剑？

不论天生地养，亦或是人名滋蕴，凡剑，皆有由茧至蝶的全过程。

这“茧”，何以不得是灵宫藏苦？

这“蝶”，何以不得是破匣今来？

“王侯将相，宁有种乎？”