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再度遁回大梦之世,一切感应都有所不同了,此非凡人可明,就算是长生驻世的高人修士,恐亦无郭岱如今的体会。
若非要强而述之,大概就是大梦之世乃是以造化玄理为线索,经纬纵横,无物不涵、无所不包。身居其中,一切有形有质、有名有相之物,皆要合乎造化玄理。而延伸出这纵横经纬的,便是仙灵九宝。
而且郭岱发现,即便遁入大梦之世,也不是立刻就能显形具象的。他的混元金身已然完全消融不存,若要显形具象,就要重新证悟过往修行,运转气机流变,重塑混元金身,宛如重获新生。
幸好这一过程,郭岱早有领会,念头一起便再现混元金身,此身便是心、形即是身,形容外貌便是自我心境。
之前连同混元金身一并消融不存的,还有郭岱一切随身凡物。所谓凡物,郭岱之前也不好界定,但此刻终于明白,那便是不能融入灵台造化、随元神化转之物。
诸如乾坤囊和内中杂物、以及澈闻真人赠送的那对刀剑,连同纵目蚕丛面、玄羽金丝氅,全部都化为乌有,散归天地。存留下来的器物,就只剩下月印台与长生芝。
月印台能够保留并不稀奇,即便郭岱超脱大梦之世,月印台依旧是郭岱灵台造化中的一部分,属于自我修行境界的印证显现。
但长生芝就有些特殊了,因为超脱大梦之世后,长生芝并未随郭岱而出。反而是遁回大梦之世那一刻,长生芝便在灵台造化中显现。可见仙灵九宝依旧不能带离大梦之世,即便是显形具象的器型,也只能在大梦之世中显现。
除此之外,郭岱发现白虹剑的传承法旨却还是属于自己,可见白虹剑的真意妙用,并不局限大梦之世,乃是可修可悟。修成了便是郭岱的,无碍超脱出入。
要这么说来,郭岱这一回“飞升”,可是损失颇多。自己过去炼制的一些器物、随身法器,但凡不能融入自我灵台造化中的,统统都被消融于无,几乎是落得一个赤条条而来、赤条条而去。
可细思反悟,本已飞升超脱的郭岱,再度回返大梦之世,显形具象时的心境何尝不是如赤子新生一般,不带一丝成见地重新看待这个世界?
虽说郭岱完全可以运转气机流变,再度凭空捏造出此前随身各种器物,但郭岱却无此半点意愿,而只是将混元金身凝炼重塑,随身衣物也是一并化现。这并非幻术,因为这身衣物便是郭岱自我心境展现出的形容外貌,任何破除幻术的法力神通,都不可能破去郭岱这身衣物。
而在重塑混元金身之时,郭岱也发现自己显形具象的方位,不必非是先前与霍天成斗法的海域,凡是过去自己曾履足留迹之地,动念间都可去往。
这是一种玄之又玄的感应,郭岱不再拘束于上下四方的六合方位,而有了一种更为直接通透的知觉,是比挪移穿行遁法更高明的仙家妙法。
郭岱的法力不一定比过去更强大,但境界却高深多了,一眼望去,造化玄理如掌上观纹般清晰,施展法力时,有更玄妙的变化,而不是非要像过往那般,动辄催谷根基奋力拼杀。
更重要的是,郭岱此刻心念之清明、深邃、广大、精微,完全到达了前所未有之境,种种参悟、思虑、推演、谋断,闪念间便已完备,只是遁入大梦之世的头一个瞬间,郭岱几乎就已经想通了这些事情。
看着手里捧着受真火焚烧卷轴的霍天成,郭岱并不是站在霍天成身旁,而是以一种凡人不能了解的角度感应窥探,而霍天成本人则全无所感,两者差别由此可辨。
霍天成手中的卷轴,就是罗霄宗托夜刃首领闻风士交给郭岱的,此卷一经扬动受焚,便会给潜藏玄黄洲各处的罗霄宗门人传讯,准备发动护世大阵,向中境天外妖邪反攻。
而距离此卷扬动,不过弹指功夫,广布玄黄洲的大动作还没完全起来,郭岱却已经去而复返了。
霍天成发出一声叹息,正要抬手将隐于天上的洞烛明灯招摄,却感到胸前一凉,三尺白虹贯体穿心而出,顿时形神萎靡,所有妙法神通都施展不出。
“我说过了,是我赢了。”
霍天成身后,郭岱毫无征兆地出现,剑指轻轻抵在霍天成背心,三尺白虹就是凭空出现在霍天成胸膛的,根本没有一丝反抗的机会。
霍天成面色先是一惊,随后归于平淡,说道:“你做到了。”
“我做到了。”郭岱说道:“这一剑,你受之无愧。化元手一事,之前是我错算。”
郭岱这么说的原因,就是先前霍天成以化元手跟自己同归于尽的做法,他确实没有料到。郭岱一直以为化元手反化消融万物的力量,对霍天成本人亦会奏效,没想到此法对其毫无损伤。
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