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第三百五十八章? “齐馆”（第4页）

曹皆笑了，颇有孺子可教之感：“长河龙君，现在只是在名义上统御现世所有水族。在近古时代刚开始的时候，那位可不仅仅只是在‘名义上’，而是事实上统御所有水族，是真正的水族之主。”

姜望忍不住想到，那岂不是另一个龙皇？

只不过在缺失了其他龙族的支持，又有半数水族撤去沧海之后，这位水族之主的权力和实力，都大不如龙皇了。

水族的分裂，想来也与跟人皇的布局有关。这位长河龙君，应当就是人皇在水族的落子。

最后的结果也非常圆满——至少对人族来说是如此。

水族大分裂之后，仍能纵横沧海，在迷界跟东域人族打得有来有回。可见最早之时的水族，该是何等强大。

而在那样一个辉煌的大时代里，人皇烈山氏逐龙皇于沧海，裂水族于长河，稳定了人族现世之主的位置，不得不说，真乃壮功伟绩。

此后在漫长的时间里，长河龙君逐渐失去了统御天下水脉的权力，只作为天下水族名义上的共主。实则各处水族，已经或自治，或与人族合政。

长河龙君能掌控的，也只剩长河。

或者也未必能掌控长河，因为每一次的黄河之会，都是诸国列强镇压水位，炫耀武力的时候……

经过无数先贤的努力，以及长河龙君或自觉或不自觉地退让。

曾经在中古时代与人族发生龃龉的水族，到了今日，已经和谐共处。人族水族延续古老盟约，几为一体。

至少在明面上的宣传中，很多人都相信，水族只是生活在水里的人族。两族同根同源，亲密无间。

这已经是大融合的迹象。

所以姜望当初在清江水岸，看到有人私掠水族女子，才会感到愤怒。

他自小受到的教育便是如此。他是出于少年的良善热血，和个人的朴素感情。视水族为“人”。

这也正是当年那些先贤想要看到的。

只不过，大概是时过境迁。很多人大概已经觉得，人族不再需要水族的帮助。无论是对外战争，还是水脉的镇压调理。也不再谈什么大融合，不念什么古老盟约。

现在甚至还有了洛国这样公然贩卖水族奴隶的国家存在，还有庄高羡这样欺压摆弄水族、视为战争工具的君主……

但是怎么说呢？

如观衍大师所言，每个人都有他的“该”，每个人都有每个人的理想世界。

可能在很多人的“理想世界”里，水族就只应该作为奴隶、作为战争工具存在。

对这个世界，姜望慢慢地在了解，但了解得还远远不够。

他一路行来，一直在思考，但并不敢说，他的思考就是对的。

他是想从曹皆这里，得到一些教诲的。

但曹皆并不继续这个话题，而是转道：“除了昭南之外。你们两个知不知道，黄河之会，分配的是什么？”

重玄遵笑而不语。