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第二百九十章 七万大军织田家(第1页)

第二百九十章七万大军织田家

为什么说“乐市乐座”这个政策与寺庙扯上关系呢?这得从佛教传入东洋说起了。

古时候,随着佛教传入日本的有很多来自文明高度发达的中原大陆的技术,如油与纸的制造方式。

这些技术传入日本后,成为寺社势力的垄断商品,朝廷、幕府均管不到,只有寺社认可后,商人才能够贩售这些东西。

商人垄断某种商品后赚到的巨额利润要上缴给寺社,作为分红,否则便不再被允许贩售这些商品,这些垄断商品贸易的团体,被称为“座”。

织田信长积极推动自由市场贸易的“乐市乐座”政策,自然与这些旧有的寺社势力相冲突,最终导致了火烧比叡山延历寺的血腥事件。

武田正信也是为了促进国内商业经济,为自己快速聚拢钱财,颁布了“乐市乐座”的政策,随后与一向宗势力的矛盾越来越深。

无奈之下,他下狠心清扫越中一向一揆势力,最后与加贺爆发大战。

所以当武田正信得知,织田信长在他所控制的地区颁布“乐市乐座”的政策,特别是显如已经跑到石山御坊主持京畿的一向宗。

他一下子就开心了,可想而知,京畿的大dongàn即将开始。

在京都的织田信长刚刚处理完堺市,被足利义昭提升为弹正忠,还没来得及高兴,就有使番前来传信。

已经向织田信长投降的北伊势豪族神户具盛向织田信长报告,伊势南部的北畠具教正在聚集兵马。

织田信长大怒,他知道这是北畠具教没有得到北伊势,现在准备用武力夺取。但是织田信长绝对不会允许这样的事情出现。

距离足利义昭被袭击的事情已经过去一个月了,二条御所已经修建的差不多了,织田信长让三好义继和畠{zai}山高政前往河内国,两人是河内半国守护,一人一半。

这里的畠山家不是能登畠山家,而是河内畠山家。同样是功臣的池田胜正被封为摄津守护。

随后织田信长率领本家兵马回国,准备征讨伊势北畠具教。

五月十二号,伊势国内战争爆发,北畠具教率领一万余人攻入神户家领地,神户具盛立马向织田信长求援。

织田信长派遣泷川一益率领四万大军进入伊势,各地豪族起兵跟随织田军进军,攻打北畠具教。

北畠具教为了抵御织田大军,挟一族从多芸山城移至大河内城,郡内支城皆派将领驻守。

北畠具教自己与嫡男北畠具房、重臣鸟屋尾满荣一起准备笼城战。

北畠具教之弟木造家当主木造具政反叛,投向织田氏。北畠具教遣数千大军包围户木城、木造城,但被泷川一益所率的援军击退。

此时,北畠军共约一万六千余人,分散于八个城内,织田信长率领三万人亲征伊势,与泷川一益汇合共计近七万余人,接近是北畠军的六倍。

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