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九天之上,云霄天宫之中。
凤凰法相立在黄龙木冠盖之上,周身五德之火流转、炽烈。
梁昭煌盘坐黄龙木下,周身五行法则之力运转,衍化一方五行世界。
其中有五行之气流转,不时汇聚、衍化,或呈各色灵龙,或呈各色灵莲,或呈五灵之象,或呈各色灵雀之象,或呈五色灵木之象、或呈各色灵山之象,变幻不定、且难以持久,总是容易崩散。
四阶元婴修士,初期是从掌握修行的法则之力开始;中期是掌握的法则之力深厚到一定程度,可以衍化一方世界,如梁昭煌元婴中期以五行法则之力衍化的‘五行世界’;而后期掌握的法则之力再度突破,衍化的‘一方世界’之中,开始有对应的‘灵物’之象衍化、衍生,几如‘法相点灵’一般,代表着修士修行、掌握的法则之力已然有灵,不但更为灵动、善战、且威力更强。
梁昭煌此时周身五行法则之力衍化五行世界,其中诸般‘五行之灵’变幻浮现,又迅速崩散,说明其已经到了突破元婴后期的关键时期。
只是这关键的突破显然并不轻松,每一次‘灵物’显化根本难以持久就直接崩碎。
眼见着他面色已显苍白,身周五行法则之力衍化的‘五行世界’也开始出现震动、不稳之象。
梁昭煌也没有强行坚持下去,手上道诀连转,直接散去四周衍化的‘五行世界’,收敛了法力、灵识、五行法则之力。
呼……
他轻出口气,运转法力恢复状态,同时诵持‘孔雀明王咒’恢复灵识,更是分出一份心思,思考着这次突破失败的缘由。
以梁昭煌如今的修为,心神数分,早已是轻而易举之事。
或许我不该任它随意衍化‘灵物’,那样太过杂乱无序,容易顾此失彼从而失败。
我应该先选一种、或者两种适合的‘灵物’衍化,先求突破,再求丰富、增强!
梁昭煌心中电念直转,想到刚才尝试突破之时,五行世界中衍化的各种五行‘灵物’之象。
各行灵龙、各行灵莲、五灵之象、五岳之象、各行灵雀、五行灵木等等,无疑都与他这一路来修行、接触有关。
但其中也有着亲疏远近之别!
我修的是‘五气莲华经’,对于五行灵莲最为熟悉,应该最先尝试在‘五行世界’中衍化出五行灵莲!
还有五行灵雀,应该是受我参悟‘凤凰法相’影响而成,有‘凤凰法相’相助,或许也更容易在‘五行世界’中衍化而成……
梁昭煌迅速分析着自身情况,很快有了决定。
此时,他法力、灵识、精神也都已经恢复,当下也没有多耽搁,再度运转起法力、灵识、以及五行法则之力,在其周身衍化而成一方‘五行世界’。
其中五行之力运转,不断汇聚又散开,这一次梁昭煌尝试着掌控、引导,金木水火土五行之力渐渐各自汇聚,化成金莲、木莲、水莲、火莲、土莲之象。
这种五行莲花,梁家种植、培养无数,筑基期时更是以这‘五行莲花’为天赋灵术,梁昭煌数百年修行、接触、研究,可以说是已经熟悉之极。
总算,一朵朵五行莲花之象在‘五行世界’中凝成、显化,没有再出现崩散之象。
梁昭煌周身的气息、威势、五行法则之力也随之水涨船高、突破一个极限,顺利从元婴中期突破至元婴后期,周身衍化的‘五行世界’也再度成长、扩张起来。
不过他没有就此停止修行,而是继续运转着法力、灵识、五行法则之力,周身衍化的‘五行世界’之中,更多五行之力分别汇聚、衍化,在一朵朵五行灵力之外,又有一个个五行灵雀之象在其中凝成、显化。
青鸾、朱雀、玄鸟、金鹏、黄鹄。
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