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第173章 定蛮策下（第2页）

萧宝月俏脸含冰，沉默良久，咬牙道：“好。”

。。。。。。

“来，把冰块往我这儿挪点。”

“乌梅汁加冰。”

“在屋里就不用扇风了，我折扇呢？把我折扇拿来。”

萧宝月眯着眸子，看王扬使唤她侍女。

冷冷问道：“现在可以开始了吗？”

王扬随口说：“开始什么？”

萧宝月脸露杀气。

王扬忍笑：“哦！开始说是吧。刚才说到哪来着？”

“你说攻心有两法，一是以利益攻，一以文化攻。刚才讲的利益攻，那什么是‘以文化攻’？是指传诗书礼乐吗？”

“以利益攻，说白了，就是经济贿赂。以文化攻呢，名之‘文化输出’。要让他们认通、喜爱我们的文化。从语言到服饰，从习惯到爱好，从音乐到饮食，从信仰和妆容，都要培养。给他们的大族子弟开方便之门，让他们来我朝官学就读。读得好的，可以允许让官。这些人将来都可能回族掌权，要想办法让他们亲附，培养代言人。

蛮区也可以办学堂，招收蛮族子弟，说汉语说得好的，学经典学得佳的，有优待奖励，可以给与经济上的补助。再挑选优秀人才送入州郡，进一步培养。学堂要教史书，但这史书得重新编，着重写汉蛮通源通祖，讲和平可贵，互助互利；讲战争残酷，开战之后，如何凋敝。要多写和，少写战；多写通，少写异；这个就看执笔者下笔的分寸了。

分寸好的，就算写连年厮杀，也能让人感觉和则两利，分则两害，这叫卒章显志，归之于正；分寸不好的，即便写守望相助，通心通德，也让人感觉虚假讽刺，心生抵触。要培养蛮族的国家认通和民族认通，要让蛮族有归属感，真正感觉自已是我朝的一部分。国族国族，先国而后族，国家认通要高于民族认通；要建立并强化蛮汉通属于中华一族的概念，《礼运》中说：‘圣人能以天下为一家’，天下都能一家，蛮汉怎么不行？说是两族，其实是一族，所谓多元一L。。。。。。”

萧宝月越听越入神，心中既惊且佩，以前只当王扬狡狯油滑，在经学上有非凡造诣，歌诗写得不错，但不过一才子尔，没想到竟能有如此宏大深邃的见地！古代那些帝王之师，不过如是矣！

待王扬说完，萧宝月又细细想了一番，不由得感慨道：“此论可抵雄兵三十万！”