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第100章 地方教派是有极限的所以要超越人类 5200（第4页）

想让他惊讶，起码还得比现在他知晓的所有泰拉癫老更癫一点……怀光还能癫到哪里去？

不可能的啦。

尹恩这次过来拜访怀光教会，主要就是想要问问自家领地的‘信仰问题’。

就算是自信如尹恩，也不会觉得自己随便创个教，就能在自家领地吊打怀光，碾压万灵，横推朔冥，脚踩灵械了……四大正教对于泰拉的影响之深，已经深入到了文化的基底，哪怕是并不信仰四大正教的人，在感慨的时候也会下意识地说‘万灵在上’亦或是‘怀光保佑’。

即便是邪教头子，亦或是拜龙教这样的松散大组织，其内部也有不少人平时或多或少也信一点正教……很奇怪吗？倒不如说很正常。

毕竟和老家不同，泰拉的邪教在很清楚自己是假的，骗人的之余，也很清楚四大正教是真的有先知和圣职者的。

反正信一下又不要钱.jpg

在大皇子和巴敦侯爵的默认下，帝国官方承认了崇灵教作为山民信仰的一种‘进阶版本’，但尹恩却还想要从怀光教会口中知晓一些重要的消息……

譬如说，什么才是‘正教’。

以及，如何成为‘正教’。

最少，也要成个拜龙教吧？

只有遵循这个标准，才不会被怀光教会打击。尹恩可不想自己种田种着种着就突然被人当副本推了，那感觉可不太好受。

所以他直接过来问！

“正教……”

白雾主教摸了摸自己的胡子，他沉吟了一会，双眸中的白光闪动，最后给出一个不是回答的回答：“正教就是对泰拉有益的教派。”

看见尹恩紧皱眉头后，他又解释道：“无论是拜龙教还是铁心教会，是盐教还是欢欣教，他们的确都对世界作出过不可或缺的贡献。”

“但他们是有立场与国家，亦或是血脉的。就算是所有人一心向善，帮助他人，也不过是造福一地。”

“山民的龙神信仰……以及你所说的崇灵教，再怎么发展，也就是这个地步。你最多超脱‘山民信仰’的起源，却不可能超脱‘帝国所属’的立场。”

如此说道，白雾主教颇为感慨：“归根结底，普通的教派是有极限的。会受限于所在的国家，民族与文化。归根结底，会局限于人类的思维。”

“除非能超越人类。”

“这便是‘正教’的基础。”

假如是常人，听到这里早就吐槽了——超越人类？超越国家，民族与文化？

开什么玩笑，哪有这么好超越，这话说的好像就是要根除民族主义一样，可能吗？

不可能的。只要人类还有不同的外表，这种简单易懂，可以轻松区分‘他们’与‘我们’的认知就绝对无法被超越。

但是，尹恩……隐约能看出各大正教真正目的的尹恩，却能清晰地明白。

白雾主教，不是在开玩笑。

他是圣职者——他说的是实话。