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听到熟悉的马屁,圣上的头疼减轻了些,道:“你倒是忠心。”
程子安差点没拍胸脯了,道:“臣向来忠心耿耿,食君之禄,当忠君之事。臣拿着大周的俸禄,肯定要做事,不然跟那吃白食还嫌弃的人一样,简直不要脸,不是人!”
圣上无语地盯着他,道:“好了好了,你骂了一阵,出口气就行了,快说正事!”
其实圣上也是个吃白食还嫌弃的人,与大周的官员都一个德性。
程子安不担心他会听出自己将他一并骂进去,毕竟,天底下谁敢当面痛骂帝王,就是有人听出来,他也不会相信。
另外的一种原因,乃是天子自认为是天命所归,天底下的百姓,都是他的奴仆,当为了他做牛做马。
孟子提出的名贵君轻,这个观点程子安深为同意,太好,太正确,却太过理想化。
至少程子安没见过。
君主信奉儒家,喜欢的乃是君君臣臣父父子子这一套,读孟子,是顺带。
不过,程子安很能安慰自己,至少大周的天子们,并未同朱元璋那样,将孟子中民贵君轻,不利于至高无上皇权的经义学说删除,弄出个贻笑大方的《孟子节选》。
正事程子安也不能正着说,从施侍郎含糊其辞的话,他便能猜到背后最大的势力,便是其中一个皇子。
圣上的几个成年皇子,程子安接触了大皇子,二皇子三皇子接触不多。
他们三兄弟,看上去很是聪明,至少在争权夺利上,那是各有千秋。
一般来说,能聪明到这个份上,谁继位都能做好个守成之君。
可惜啊,皆为躺在百姓身上吸血的天龙人。
程子安道:“臣从海上回京,是想到了漕运的问题。”
圣上猛地抬头,紧盯着他。
程子安道:“圣上,臣在船上时,问过了船上的东家,船工们。大周境内,有那几条海道,可以直达京城。东家告诉我,京城虽不靠海,靠近京城的兖州,燕州境内都靠海。只要有海的州府,所有的船都可以到达这两个州府。大周境内,共有十七个州府有海,余下的二十七个州府,只有楚州等三个中原州府,离海远一些。既臣可以这般认为,大周除了楚州等三个州府,其他州府的粮食,皆可经海船入京。”
圣上震惊不已,都是行船,在海中行船,同在河道中行船,不可同日而语。
海上风浪大,海水深不可测,加上天气变幻等缘由,出海风险大,船一旦沉没,尸骨无存。
大周有海贸,海商出海到番邦做买卖,到底不同于海路运输。
程子安并非一拍脑袋,提出此种看法。
漕运被一群地痞混混掌控,漕运帮向来名声赫赫。
这一切,皆因为他们掌控了天下的河道,一家独大。
历朝历代中,只有元朝有海上运输。
既然元朝能做到,大周的海船,程子安已经见识体验过,拿来开辟海上运输已足够。
即便无法彻底消灭漕运帮,程子安也没想过要彻底消灭他们,不然就剩下海运一家独大,换汤不换药而已。
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