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第2288章 国术到底应不应该传给外国人四十二（第2页）

到1970年代，漂亮国有超过6.8万人被强制绝育，其中“红脖子”白人占了大部分。

红脖子是保守主义者，政治上保守，生活上也保守。

在政治上，该群体深受宗教（如福音派）影响，思想传统且对移民持抵触态度。

他们倾向于保守的社会立场，主要支持漂亮国共和党，认为政府应优先保障本土白人利益，强烈反对少数族裔政策，支持排外政策，并强调“漂亮国优先”原则。

这是因为红脖子多来自传统工业带（如湖区、下中西部），主要从事技术含量较低的制造业或农业工作，经济收入普遍偏低。

这种社会底层属性使其更倾向于支持能保障其经济利益的政党，即便该政党存在争议性政策。

而在对待华夏人方面，红脖子对漂亮国有不小的影响力。

红脖子对待华夏人，态度也是很复杂的，有其整体统计特征的敌视华夏，也有因为他们个性而有好的一面。

作为一个整体来说，红脖子通常支持共和党保守政策，但其反华情绪更多源于政治立场（如对“华夏威胁论”的接受）而非种族主义。

相比之下，他们对非法移民的敌意更强烈，而华人作为合法移民群体，受冲击较小。

红脖子群体对华人的敌意也并非普遍现象。

部分红脖子因文化保守性和反移民倾向可能对华人存在偏见，但更多表现为言语上的歧视而非暴力行为。媒体常将红脖子标签化为“种族主义者”，但实际接触中，部分红脖子表现出热情好客的一面，尤其对勤劳的华人态度相对友好。

在生活上，红脖子强调个人诚信、勤劳致富和地方社区价值，以家庭为核心、崇尚自给自足的乡村生活哲学，保留传统生活方式，如偏好皮卡、猎枪文化，并坚持持枪权，强调社区自治，警惕漂亮国联邦政府权力扩张。

所以，漂亮国的红脖子可以说是相对简单、单纯的一群人，他们和其他漂亮国白人比起来更好打交道，最简单的方式就是以诚相待，将心比心。

当然，和红脖子打交道是以后的事情了，因为红脖子主要分布在漂亮国的得州，华夏人的电影要扩张到那里，还需要很长的时间。

陈晋现在想做的就是给他们的电影公司制定一个原则，不管是和红脖子，还是和原住民打交道，都要以诚相待，将心比心。?