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第939章指点左门长重塑逆生通天路（第4页）

见此情形，张之维继续道：“其实，在我看来，内丹术的炼神返虚，和你新提出来的逆生第一重的理念很相近。”

左若童有些惊讶道：“你是说，逆生的修行和术士的修行类似，起步都很高，仅仅是第一重，就相当于内丹术里的炼神返虚？这会不会有些太难了。”

张之维说道：“不能这么比，这两者不能画等号，只是套用了炼神返虚的部分理论而已，不过即便如此，和普通的内丹术比起来，还是难了百倍都不止！”

“还请之维小友细讲！”左若童连忙道。

张之维沉吟片刻，道：“你们三一门的理念是，人的性命源自无形无象中的太虚。”

“人初生时，性与命浑然一体，即为先天一炁，后来衍化为精气神三宝，再衍化四肢百骸。”

“三宝不断消耗，四肢百骸也不断衰老，所以性命也随之消散。”

“所以，你们要逆转这一过程，让精气神重归混元，复返先天一炁，回到太虚。”

张之维问左门长：“你觉得这个太虚是什么？仙界？”

左若童回答道：“肯定不是什么所谓的仙界，人的性命是从太虚中来的，从某种意义上而言，太虚应该就是天地。”

“我也是这么认为的，”张之维点头：“太虚就是客观存在的天地。”

“还有一个问题，”张之维又问左门长：“人降生在天地中后，除了精气神会损耗，先天一炁会流失，肉身会衰老外，还会有什么影响？”

闻言，左若童沉思起来，还有什么影响。

思忖良久，他恍然大悟道：“还有这个世界上的一切，无时无刻对我们的意识的塑造，譬如仁义道德，礼义廉耻等等！”

“对的！”张之维说道：“这一点，自诞生之初开始，一直到先天一炁耗尽为止，都在不断的影响你，塑造你。”

“若你光只是把身体练回了先天一炁的本源状态，但没有把意识练回去，形与神无法合一，自然不能把后天的构建，化为先天的浑源。”

闻言，左若童眼睛微睁，恍然大悟道：“我明白了，因为这一点是贯穿整个始终的，所以，祖师才选择从此道入手吧。”

“从虚到神的意思，其实就是把自身的意识，从天地的塑造中解放出来，还我真尊，练回真性情。”

“在此基础上，循序渐进，配合三一法门把身体练回去，进行炁化。”

“如果身体练回先天一炁状态的时候，自身的意识，也能练回被客观世界塑造之前的模样，那形与神就能合一，后天的构建，就能彻底化为先天的浑然。”

“取得的结果就是，不需要运炁，不需要耗费心神，就能永久的维持逆生状态。”

“达到炁化皮肉的地步，那皮肉便永久是炁化状态。”

“达到炁化内脏骨骼的地步，那内脏和骨骼也永远是炁化状态。”

“若能把自己的意识彻底练回降生时的状态，再把身体也练回去，那就能彻底返回太虚？！”

“如此一来，正好对应了祖师留下的这句话，‘我之本体，其太虚而太空着乎，惟其太虚而太空，故能运虚空！”

想到这，即便是左门长情绪稳定，喜怒不形于色，却还是难掩激动，但紧接着，他又想起刚才张之维说的话，连忙平复自身，又问：

“之维小友，你刚才说的，祖师想鱼与熊掌兼得，这是什么意思？”