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第一千一百四十二章 颜开不是君子（第4页）

霞之丘诗羽问颜开道。

没搞清楚缇欧出了什么事情，霞之丘诗羽也不知道该怎么开导缇欧，只能来找颜开商量。

颜开也看到缇欧情绪低落，然后找到灰原哀问她缇欧又发生了什么，于是缇欧将中午班级分红烧兔肉的事情说给了颜开听。

颜开听了之后脸色一黑。

这特么有完没完了，是铁了心要把我家缇欧教坏么？

于是颜开来到缇欧的房间前，敲门道：“缇欧，是我，颜师叔，开门。”

不多时，房间的门开了，缇欧抱着小彤，眼睛红彤彤的，比小彤更像兔子。

“事情我已经听小哀说了，我们进去说吧。”

颜开对缇欧道。

缇欧点点头，然后将颜开放进了房间。

等颜开进房间坐下后，缇欧低头问颜开：“颜师叔，我是不是很自私？”

因为她放走了小彤，所以五只和小彤一样的兔子就成了一年A班学生的腹中亡魂，她救了一只兔子，却害死了五只兔子，这让缇欧觉得自己就是害死了那几只兔子的凶手。

颜开看着缇欧，然后道：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也！”

“？”

缇欧抬头，眼中满是疑惑。

“这是《孟子·梁惠王》中的一段话，意思是，君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”

颜开对缇欧解释道：“这句话还有一个故事，你要听么？”

缇欧用力点头。

“春秋时期，齐国的国君齐宣王有一次坐在大殿上看到有人牵着一头牛从殿前走过，齐宣王见那头牛害怕发抖的样子很可怜，便问那人牵着这牛准备去做什么，牵牛的人回答准备将牛杀了用于祭祀，齐宣王听了不忍，于是让人放了那头牛，牵牛的人便问，那不祭祀了么？齐宣王回答，怎么可以不祭祀，换头羊来代替牛吧！”

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缇欧听了之后觉得顿时觉得奇怪，因为不忍心牛去死所以让羊代替它去死，这……

“当时的老百姓听说这件事后都认为这是齐宣王吝啬，舍不得用牛去祭祀，所以以小换大，让羊代替牛去死，但是儒家的孟子听说这件事后却觉得这是齐宣王的仁心，他不忍心让他见过的牛去死，所以改换他没有见过的羊去祭祀，这便是仁心的体现，然后就有了那段‘君子之余禽兽也’的话。”

说完了“君子之余禽兽也”的典故，颜开问缇欧道：“现在你明白我刚刚说的那句话的意思了么？”

缇欧想了想，似懂非懂地点了点头。

哪怕是君子，他们也不可能不吃肉，只是他们不会去吃自己见过的，相处过的动物的人，这会让他们不忍心。

缇欧现在也是如此，她平时吃的饭菜里当然不可能没有肉食，不，应该说她在练武，肉食的量还要远高于其他同龄人，但是之前她吃肉的时候从来没有任何不适，只是这次看到红烧兔肉中的兔头才突然不适起来。