雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第373章 神只之分天庭架构（第1页）

“

神仙，分为神和仙！其中神又分为先天神只和后天神只。

先天神只乃是诞生于创世之初，天生地养，与天地同寿，与日月同辉，每一位先天神只都是绝强的存在，其甚至超越了天道的限制，强大无比，这也是鸿蒙宇宙所存在的最强大的力量。

如盘古、冥河老祖、罗睺、杨眉、昊天、女娲、伏羲等等皆是先天神只的存在。

后天神只，乃是由草木之精、飞禽走兽等灵物修炼而成，其经历了无尽修炼，方才化作神只，以达到天地同寿、日月同辉的目的。

这些后天神只并不一定比先天神只弱小。

相反，有的还强大无比。

如地仙之祖的镇元子，不知深浅来去无踪的菩提老祖，开创佛教盛世的释迦牟尼佛，以及一些靠着封神而进入获得与天地同寿能力的人，这也算作后天神只的一种。

当然，神只也有划分。

神为天神，只为地只！

居于天道三十六天的便是为天神，这些人独立于三界之外，不在五行之中，不生不灭，年岁无数，除了必要的天人五衰外，几乎没有寿命之忧。

你们所知的一尊二祖三清四御五老六司七元八极九曜十都其都是天神之称呼，此在天道之中有记载，享受的是天道果位，就如同大夏气运果位一般，一旦入其中，便有了天神之名。

至于地只，便是与三十六重天对应的三十六重地，其不如天神者，却又神职在身之人，便是为地只。如土地、门神、山神、河神等等。

此便是当年天庭之架构。”守陵人看向秦天纵二人。

听到这些。

秦天纵二人眼前不觉露出一丝感兴趣的神色。

如此看来天庭之架构，实际上是与大夏的架构差不多，大夏有官职，而天庭便是有神职之分。

“那如此说，岂不是阎罗王位列天神之列？”秦天纵问道。

“嗯！”守陵人点了点头，“没错！十殿阎罗，虽然是地府之神，但却归属于天神之列。当然，地府之事不是一句话就能说明白的，个中细节很是复杂，远远不是这般简单，其暂且不提。

适才老夫说完了神，那就该说说何为‘仙’了。

不过在说何为‘仙’之前，你们也应该明白，神的诞生。

而老夫要说的是，在你们眼里位列为神者，实际上早已经死了！！！

”

语不惊人死不休。

守陵人一言。

使得秦天纵和包拯二人瞪大了眼睛。

实际上的神，已经死了？