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第1401章 所谓世家底蕴（第1页）

众人听得津津有味，对洛君泽更加敬畏崇拜。

“理论就不讲了，说几个和魂魄有关的例子。

刚才说了，魄对应人体的功能系统，例如我们平时说这个人身体很强壮健康，会说这个人‘体魄强健’。

人死后，魄会消散，独留魂存，如果魂没有进入轮回，我们会说它是孤魂野鬼而不是说孤魄野鬼。

文学作品中还有个词叫‘魂飞魄散，永世不得超生’，如果魂都不存在了，也就没办法进入轮回了。

那么魄从哪里消散？”洛君泽突然提出了个问题。

“我知道！”童丫丫举手。

迎着众人的目光，童丫丫红着脸道：“有的人死后会大小便失禁。”

洛君泽点头，“中医认为，人体有个‘魄门’，那就是肛门，因此古代医师救人有时会先把魄门塞住。”

“大家都听过人死后的‘头七’吧？”洛君泽又问道。

众人一起点头，因为氛围到位，所有人都不知不觉地顺从。

“《道枢·复卦》中说：七日来复。其见天地之心，是以人生四十九日而七魄全，其死则四十九日而七魄绝。

就是说人生下来七七之数七魄的功能才完整，死后七七之数，七魄的功能才消散。

所以古代有钱人死后，有超度七七四十九日的说法。

最后再说句关于修行的话。

七魄与三魂中的幽精最容易相互作用，因为幽精是意识中阴气驳杂的部分，七魄是脏腑气血阴气驳杂的表现，所以七魄经常显化成七情，扰乱三魂。

道门的修行，从三魂入手，反制七魄，一旦掌握了三魂的控制权，就可以用三魂炼七魄，这叫做以魂索魄或以魂炼魄。

进入到炼魄状态，就是不断地获得身体的主导权，比如可以控制心跳、控制排泄、控制肠胃蠕动、控制身体愈合速度等。

这是道门独有的身心一体观念，独有的修炼系统。”

听到这，柳诗诗和杨天宝不约而同地眼睛亮了一下。

她们想到了颖宝和梁蜜教自己的修炼功法，她们离练成还很远，但对身体的一些功效还是有点感觉的。

最后，洛君泽回到初始话题，“潮哥忧思过度，七魄中的‘吞贼’有些弱，我通过针灸给他温养了一下。”

这里，洛君泽没说实话，针灸只是掩人耳目，他是通过元力帮邓潮温养调理，其实就是在消化和免疫系统的几个主要穴位用元力温养。