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第452章 皇位的交接（第1页）

身受重伤的皇帝终是熬不过朝堂的文官集团，死于龙榻之上！

也不知道是世界之力的修正，还是文官集团的势力已经大到可以决定皇帝生死的地步！就连郑轩的医术，还有王景弘陆地神仙境的修为都没有将其从死神手中救回来！

因为皇帝无后，经太后和内阁大臣的商议，由有着宪宗血脉的兴献王朱厚熜继承大统！皇帝和一众藩王上演着你死我活的斗争，最后让一个没有什么存在感的兴献王得了便宜！不得不说真的有些戏剧，只是这场戏剧的背后，也在彰显着大明帝国的日落西山！

朱厚熜年纪轻轻，此时还不过十五岁的年纪，而且朝堂又没有任何势力！或许这就是文官集团推举他继任皇位的原因吧！

只是他怎么也不会想到，朱厚熜年纪轻轻，并不代表他能力差！甚至是帝王心术而言，十五岁的朱厚熜比起朱厚照还要厉害几分！

正德十六年，朱厚熜被文武百官簇拥着登上了皇帝的宝座！继位大典之上，郑轩身为大明勋贵，也有权利见证这一历史性的一面，也是大明帝国第二次由小宗代替大宗，继任皇位的过程，而且还是和平性的交接，名正言顺！永乐皇帝要是见到这一幕，估计羡慕的眼泪都要从嘴角流出来！

这还是郑轩第一次见证皇帝登基大典的场景，尽管郑轩经历三朝，但是能见识到这一幕还得多谢朱厚照的厚赐了！

朱厚熜的继位大典很是宏大，无论是音乐还是继位该有的礼仪都带着大气磅礴的力量！感悟心灵意境的郑轩也有着不一样的感受，也难怪那些身处高位之人，会将诗词歌赋视为小道，毕竟胸襟和气势就差了不止一点半点！

当然这番感受也让郑轩得了不小的好处，借着继位大典的国乐，郑轩终是将曾经设想的剑招‘雅’创了出来！

《诗经》中‘雅’分为‘大雅’和‘小雅’，‘大雅’多为贵族祭祀，祈丰年，颂祖德的曲子，所以更加的高雅和大气磅礴，如同洪流一般；‘小雅’多为平民百姓的曲调，情感更为真挚，细腻！

所以郑轩的‘雅’也有两种变化，‘大雅’大势磅礴，走的是大势压人，每一击都是势大力沉，简洁明了；‘小雅’走的灵巧之路，招式变化多端，精妙入微，却能引动对手的情绪！

剑招‘雅’的创出，郑轩的剑法也算是完善了出来，形成了一个完整的体系！有人间之剑，有神灵之剑，更有社稷之剑，说一句是儒家的剑法也不为过！

相比于刀法的不成体系，剑法却是更加适合心灵之道的路数，以心灵感悟为基础开创出来的剑法！而刀法却更像是散手，感悟天地之道得来的刀法，更加倾向于道家的师法天地的路子！

就像郑轩的剑招‘大雅’一样，时局变化浩浩荡荡，如同洪流一样，该发生的还是会发生！

朱厚熜继位没有多久，就露出了自己的獠牙！开启了朱厚熜继位之后轰动整个朝野的‘大礼仪’事件！

本来按照礼仪和祖训，朱厚熜作为小宗，是没有机会继任皇位，但是因为朱厚照没有子嗣，按照兄终弟及的礼法，朱厚熜才能继任皇位，但是却是要拜弘治皇帝朱佑柽为皇考，就是过继给了大宗！原本的伯父成了父亲，叫了多年的父亲成了叔父，这都已经当了皇帝的朱厚熜就不干了，想要给自己的父亲追加‘兴献帝’的封号，这才闹出了绵延多年的‘大礼仪’事件！

看起来这只是皇帝和文官集团对于礼法的冲突，实际上还是皇帝和文官集团关于权力的博弈！文官想要用礼法试探皇帝的底线，进一步干涉皇权！