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在华夏传统中,大喜日子很少有上门扫兴的。这位代表,显然就是来扫兴的。
这段时间的宣传造势,的确有这个问题,那就是天水市只知有张元庆,而不知道有白玉意。这也是张元庆这一次回来,展现出来的强势。
不过强势归强势,有些事情可以让但是不能说。一般情况下,别人也不会提的。毕竟这个问题提出来,说不定既得罪了张元庆也会得罪白玉意。
偏偏这位代表就点出来了,能在这个场合问出这个问题,应该不是一种无意的行为,应当是某些人的试探,甚至是某些人的授意,就要看张元庆如何收场。
如果张元庆过于自大,那就要面临一系列的质疑,其中一个质疑肯定是要指出张元庆不讲政治,致使党政不和,这可不是小问题。
白玉意毕竟是天水市第一负责人,张元庆这个“二当家”表露一些不尊重,那也是不应该戴尔。
可若是张元庆过分自谦,那就示弱了,多少要丢点面子。
张元庆却笑容不变:“道德经里面,将天下君王分四等,清静无为第一流。在天水市的发展之中,白书记是随风潜入夜,润物细无声。包括我在内的很多通仁,都对他很佩服,这也是他作为书记的管理艺术。
我就没有那么高的管理水平,只好靠着勤能补拙,与大家接触得多,大家自然也都认识我。不过我的很多工作,也是在市委市政府各位通仁支持下开展的。大家只知道有市长,证明市领导班子深得人心,这个市长也勉强算是合格。”
张元庆并没有过于自谦,大会在即,过分谦虚那是给自已找麻烦。可是让他去吹捧白玉意,他也是不愿意的。
首先白玉意所作所为,就不配得到自已的吹捧。所以张元庆以《道德经》的清静无为来评价白玉意,看似是在捧白玉意,实际上里面未尝不是讽刺。
清静无为在现在人看来,不就是无能无为的表现么。
反正一番话是自已说的,表面看都是好话,具L怎么理解就看你们个人了。
那名代表愣了一下,然后微微一笑:“素闻张市长爱好国学,期待听到您在大会上引用的诗句。”
“看来这位先生很了解我,希望到时侯不会令你失望。”
张元庆拍了拍他的手,然后走向下一名代表。一一握手之后,张元庆这才离开了会议室。
后面就交给方卫东了,方卫东自然会为张元庆奔走的。
因为就在大会之前,李丰请了一些老干部们过来,其中就有方卫东。张元庆当时就在场,李丰亲自出面,为他吆喝。
这些人就算不买张元庆的面子,也要买一点李丰的面子。毕竟这位德高望重的老领导,当年可不仅是德高望重,在斗争这方面也是相当的老到,就连田安象都要往后退。
这老人家退休之后,又一直在天水待着,他的手里有没有某些人的材料,只有天知地知了。
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