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我沉默的看着约翰森,忽然不知道该哭还是该笑,要知道庞诚当时只带来四位专家,结果有一半都是……嗯?
想着我忽然心里一颤,眯起眼睛看向约翰森:“问句题外话——乔纳斯·冯·麦耶,还有韩承泰这两个人,你有什么印象吗?”
“我知道他们。”
约翰森点点头,不等我反应又话锋一转:“但他们不是E.c.S.o,只是他们研究的阿卡德语,和我研究的苏美尔语有些交集,所以在学术研究上有些交往。”
“那就好。”
我悬到嗓子眼儿的心放了回去,不过一半的比例也够高了,这让我不禁开始怀疑,庞诚当时带人过来,到底是不是出于“好心”。
不过话又说回来,庞诚是王强选择的人,就算有问题也是王强的问题,而且现在不是研究这个的时候。
我把视线聚焦到约翰森脸上:“这句话在埃及语里有明确翻译?”
“不算特别明确,但比苏美尔语明确的多。”
约翰森点着头陷入回忆:“当时戴森在场,所以艾米丽没有明说,但乔纳斯提到我之后,她猜测你会来找我,所以偷偷联系了我。”
“在古埃及语中,‘ka’为‘灵魂’、‘kulu’为全部、‘dawa’为‘药物’或是‘治愈’,而将这几个词联系起来,隐喻着一种治愈灵魂的完整力量。”
“治愈灵魂的完整力量……”
我咀嚼着这句话,莫名感觉事情开始变得玄妙起来,感觉好像明白了什么,又好像只是过分脑补产生的幻觉。
不过仅从含义来看,“治愈灵魂的完整力量”,确实比“用臂膀为人类推开大门的神”更像人话。
“另外她还让我转告你。”
约翰森似乎发现了我的倾向,压低声音继续道:“在古埃及语中,‘ka’是一个非常重要的宗教概念,通常指代‘生命力’、或是……‘灵魂的双重体’。”
“灵魂的双重体?那是什么?”
“是一个模糊、同时又很复杂的概念——”
约翰森的表情逐渐转为思索:“在哲学和宗教里,‘人’是善恶的载体;心理学中,还有荣格的‘阴暗与人格面具’、弗洛伊德的本我与超我、或是你们东方的阴与阳……”
后面约翰森还说了很多,但我从弗洛伊德开始就没怎么听了。
这次不是走神,而是约翰森的解释,让我忽然有了一个“深奥”的想法——我是我,但我又不是我。
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