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朱威笑了笑:“漫天要价,就地还钱罢了,你们两方都找上了我,那我自然要看看,到底哪一方给我的好处多了。”
那紫袍和尚,并没有太过于气愤,而是带着笑意回道:“大人,佛会告诉大人,和谁合作更加有利。”
朱威冷笑:“佛?就是你们天皇信的那个玩意儿?你们啊…太虚伪了,普普通通的人,非要为了那统治的名义和神佛关联,自己心里想的完全都不是那么回事,不累吗?”
“佛曰,不可说。”
朱威转头不理那个老和尚了,这个老和尚叫什么朱威并不知道,但是知道他是当今日本政仁天皇的心腹,而政仁天皇,也是个和尚。
天皇出家去当和尚并不意味着他笃信佛教。由于摄关政治的原因,天皇权力基本被历代幕府所把持,天皇为了夺回权力,于是退位出家,纠集一帮朝廷贵族和武士聚集在寺院重新搞一个小朝廷,这时候出家的天皇被称之为“法皇”,很多重要命令,如立储、任官等,仍然从法皇这里发出去。所以与其说天皇信仰佛教,还不如说日本皇室贵族,以及后面的武士都是利用宗教来更好的维持自己的统治。
并且日本的佛教与大明的佛教并不相同,他们做和尚的,并不戒色戒欲,反而基本上只有地主阶级之上的,才能够有资格去做和尚,佛教对于日本来说,纯粹是维持统治的工具罢了。
佛教在日本,更多的是表现形式上看着像佛教而已,其实内里还是天权神授,天皇自诩为天照大神的子孙,各个贵族,也都有各自贵族专属的大神祖宗,就是不知道那些大神看到自己的后代借用佛教来诠释他们,会不会气的从棺材里面爬出来。
很快远处传来枪炮声,说实话朱威是有些心疼的,他的子弹弹药可真的不多,尤其是子弹,现在的子弹怎么说也是初级工业化的东西,在没有稳定之前,真的是用一发就少一发了。
但是不管怎么说,该装的样子,还是要装的。
对马岛的地势就注定了这里不是长久待的地方,地势不平不说,还有海水倒灌的风险,不论是防守还是发展建造,都不是一个好的选择。
现在,就看这日本天皇和德川幕府,谁给的地盘好了。
用日本的地盘,用日本的人工,用日本的资源,造出来灭日本的武器,光是想想,都是很兴奋的。
看到人回来了,朱威没有回头:“老和尚,去躲躲吧。”
那老和尚没有再进屋,而是问道:“朱大人会真正让我躲吗?现在的情况,不正是让我们两方见面的好机会吗?”
朱威回头深深看了那老和尚一眼:“你倒是个聪明人,突然发现…和你们家主子合作,也不是不行啊。”
那老和尚没有回话,但是迎面而来的松平信纲看到了这个老和尚,不由分说就冲了过来:“六屋大祭!你怎么会在这儿?”
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