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第260章 待寡人扫清寰宇为后世留下大好河山（第4页）
李缘没说话，一直在思考他所讲的意思。
他没想过非要融合一些少数民族，他只是单纯的觉得，这种靠杀人解决后患的极端方式，迟早会给自己本民族带来其他想象不到的后患。
“政哥，什么意思？”
嬴政迟疑了一下：“寡人绝不能允许后世有异族会打到中原来！这是底线！”
李缘点了点头。
“若你没来大秦也就罢了，但你既然来了、告诉了寡人后面的事情，那当初周幽王被申侯联合犬戎攻下镐京，这就只会是华夏最后的耻辱，绝不能再发生这种事！”
嬴政看着眼神有些变化的李缘，心里松了一口气。
“寡人不知道后世有多少个民族，寡人只知道，这天下，现在是华夏族的！”
华夏族……
他没提中华……
李缘懂了。
华夏族是汉族的前身，是先秦之前的中原人们为了与四夷相区分对自己的统称，相似的还有诸夏等词。
在嬴政的观念里，他可以接受李缘后世人的身份，也可以接受后世的中华民族有少数民族，可那是在华夏经历过数次‘民族大融合’的历史前提下。
在自己的这个大秦天下里，嬴政接受不了。
“政哥，你知道历史上义渠人的结局吗？”
嬴政想了想，眉头一皱：“不会是融入华夏族了吧？”
“对。”
这下把嬴政说沉默了。
义渠当初被昭襄王灭国后分成两部分，一部分留在原地服从了秦国的统治，现在就在秦国北方数郡里与秦人杂居，但几十年下来，他们的生活习惯等各方面都与秦人完全一样。
另一部分经过陇西，逃窜至秦国和月氏的边境地带，他们也成为了那里的边军需要时刻防备的对象。
可按李缘所说，如果第二部分的义渠人后来也融入华夏了，那这对待异族的问题就有得说了……
思考许久后，嬴政开口道：“寡人还是想先灭一部分。”
“既然民族融合可以有两种方式，那为何不能是秦人去征服他们？就如同秦国征服义渠一样？”
“而且，就算通过这种方式臣服的，想必后来也有看华夏族衰弱而造反的吧？”
李缘想到了某些不能说的动乱，最终点了点头。
嬴政这下更加坚定了：“既如此，怀柔与杀伐必须同存，寡人绝不允许异族能轻易融入华夏，这是一种玷污行为！只有真正认可华夏、并且为华夏做出贡献的才行！”
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