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而道家却是不然,他们独独崇尚‘道’。
陶渊然认为,儒家现今之所以推崇‘礼’,乃是道,德,仁,义不足所致。
儒生们一直积极‘有为’,结果,现如今只剩余‘礼’了。
正在这时,南华巾老者的声音再次传来。
“天下有道,何必问礼呢?夫礼者,忠义之薄而乱之首也!”
到了天天都要谈到‘礼’的时候,忠信就已经很少了,混乱马上就要来了。
赵戎静立,默然。
陶渊然的意思很明显。
是在说,礼法,本身就是滋生动荡的祸源。
是儒生积极‘有为’导致而成的失败后的失败。
简而言之,就是,‘无为’的道家认为,在‘有为’的儒家,对了,还有墨家等百家。
在他们的积极‘有为’的努力之下。
这世道……是在向下走的。
嗯,就很稳定,没有一丝一毫世道风气要向上的倾向。
直至如今,处于礼乐崩坏,瓦釜雷鸣的季世。
放眼望去,纵观整个玄黄界。
山上山下,现今都不太平,暗流涌动。
有着愈来愈乱的倾向……
嗯,说好听些,是大争之世的前夕。
难听些,那便是大乱之世将至,不知道又有多少生灵将要涂炭。
而且关于这一点,不止是百家诸子看见了。
明眼人都看得的出来,是玄黄修真界已经广泛默认的共识了。
毕竟……距离上一次,已然万年。
似乎,亟需某个内圣外王之人现世。
不过,不管怎样,赵戎倒是觉得望阙洲目前还好,感觉挺安稳的。
可能是因为他‘苏醒’的太晚了?
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