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“好的师父,玩儿一生,学一生。”
“能够自强不息,迈出改变自己命运的步伐,这般活在世间之辈,又有什么命局能困得住呢?
我是一个走出来的人,我知道,人如果一旦开窍之时,或者说,觉醒,自己的命一定会受自己控制,但是为师不得不说句实话,能做到这般的原因,是因为坚定不移的相信着我。
不信我,或者信了之后又有了些怀疑,那就容易继续在自己的无常业力中转圈圈。
人这一生,不必太执着什么,执着想如何,执着会什么,都是执着。
正如为师我一般,我有执着过学佛?还是有执着过修道?全没有啊。
我只是顺应天时地利人和,在特定的时间醒过来而已。
我从来没去想过要修到什么程度,我只是因为好奇,为什么我的思维与情绪不受我自己控制,它们如果是我的,应该受我控制才对。
至于佛学与道学文化,那都是我在探寻真我路上吸收的。更多的原因都是为了教你们而吸收的。
不然呢?一句念起即觉,念念觉,已经够我用了啊。
而念念觉,无念觉,觉无觉念,就是我最初开发出来的修炼过程。
先做到念念觉,那就已是念起即觉了。
无念觉,就是真的没有小我了。达到了觉念合一。这个需要契机与引子,需要持续明理与修行的。
不是大家认为的那种什么,我啥也没想但是我觉了。(这里不多说了。)
至于觉无觉念,正常人这辈子要是做到了这个状态,那就可以没事儿自己臭个美,吹个牛逼玩儿了。哈哈哈哈哈。
能做到觉无觉念,才是觉的姿态。(这个呀,可不是你们认为的那种哦。)
很多人都问我,大哥我能不能一会觉一会思维心的玩儿?
正常人不都是这样的嘛?那有啥能不能的啊?
你看,一边起情绪难受,一边知道自己不想起情绪,然后还控制不了。这不是一边觉一边思维心与情绪都在呢吗?这不用修,你想这么玩儿,那你就玩儿呗。不修偶尔就会这样的啊。
如果你能觉察自己念头,发现自己思维心与情绪在乱动了,然后你也不管,顺着他玩儿,同样也不用修啊,跟前面我说的普通人,那不是一样的嘛?
你说你想控制能控制,不想控制不控制啊?这个得需要做到完全能控制之后,还不是随意乱玩儿的,因为你一旦玩儿习惯了,你那觉都时灵时不灵的。有时候甚至你明明都觉察到了,但是还是控制不了。
或者后知后觉,自己明明没想那样,过后反应过来了。这不也是一会儿思维心与情绪,一会儿又觉了嘛。也不用修啊,常人也会这样啊,就是明理与不明理的区别嘛,爱玩儿玩儿呗。我也管不着。
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