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欢喜沟的天快要黑了,他和宁准距离村子还有一段路程,继续和幻象纠缠,等到天黑,恐怕会出现意外。
但就在他下了决心,抬手举起眼镜,将要将其架到自己鼻梁上时,一道激动的人声突然传来。
“报——!”
“将军,找到了!大墓,这次绝对是大墓!咱们来这欢喜沟附近还真是来对了……”
“你小子,小点声儿,生怕别人听不见?这可是神乡,就算现在打仗,也有庙在,有神在,邪性着呢,小心无大错……”
“是、是……”
“走,前头带路!”
随着这阵人声的响起与接近,追赶黎渐川的虫影与触手全都消失不见了。
黎渐川抬起的手也一顿。
他放下眼镜,左右看了眼,迅速跳上了一棵枝叶繁茂,足够遮挡住他身形的高树。
藏身树上,黎渐川按捺着心底的吼叫与疯狂,等待着人声与脚步声的靠近。
很快,一支穿古代铠甲,拿老式火枪,扛铲子的队伍从林子深处走了出来。当先两人一作斥候打扮,一披红袍,佩宝剑,明显是这支队伍的首领。
这队伍约百来人,从黎渐川眼皮子底下走过,无人交头接耳,无人张望掉队,可称得上一句秩序井然,令行禁止。
这显然不是一支一般的队伍。
除这点之外,黎渐川还辨别出了他们的身份——这支队伍大多数军士腰间都挂着一柄手掌大小的桃木剑,结合他们的铠甲、手中工具和之前斥候的回禀,不难猜出,这就是大羿末年赫赫有名的桃木军。
为何叫桃木军?因为军中人人佩戴一柄小小桃木剑。
为何赫赫有名?因为这桃木军是常干挖坟掘墓勾当的,犯忌讳,缺阴德,旁人都看低两眼,可偏偏,这桃木军盗墓得来的钱财,只作两个用途,一为军费,二为救济百姓。
如此行为,惹争议无数。
照理说这样的军队,在历史上,应该是被避讳的存在,少能为人所知,但这支桃木军却不同。
它明晃晃出现在夏国大部分历史课本上,不因别的,而是因这桃木军的首领便是夏国的开国皇帝,郑尧。
在进入克系副本前,黎渐川得到的副本相关信息极少,仅有的几条,大都提到了副本的时代背景,类似于现实世界二十年前的华国。
但真正进入后,他才知道,这仅仅只是副本所处的这个时代类似罢了。
这个时代之前的历史发展,以及未来的轨迹,都与华国搭不上关系,可以算是一个完全架空的世界。
而这个世界由封建旧社会转向民主新社会的开辟者,便是郑尧。
郑尧的一生非常传奇,毁誉参半。
他百姓出身,大羿末年文宗因妄图弑神而崩,幼帝登基,奸臣当道,天下大乱,郑尧正当少年,怀揣雄心壮志,正巧家中父母已亡,了无牵挂,便索性投了起义军,也跟着揭竿而起了。
他在军中文不成武不就,独有一手交友的好本事,上到起义军首领,下到炊事房伙夫,他都能与之称兄道弟,得众人喜爱。
乱世之中,勤王军、起义军众多,天天打来打去,也打不出个一二三来,只害了百姓,流离失所,苦不堪言。
郑尧每每行军到一处,便会见饿殍满地,狠心者易子而食。他为此痛心,常常辗转到深夜,苦思解决之道。
结束乱世,他有心无力,实在不是那块料。
赈济百姓,他只是个小小百夫长,左右不了粮草,所跟随的首领也军需紧张,不像那些丧尽天良的,屠戮百姓,烹食人肉,已算是好的了,又怎么能指望他自掏腰包救济那些杂草似的存在?
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