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而灵种的确对五行灵株有着天生的克制之能,就仿佛上位者对下位者的统治一般。
当然这也不能说五行灵株一无是处,至少其灌顶之能,便是寻遍太常界也找不到第二家。
灌顶这项能力本身并不是五行灵株的天生之能,而是源自于五行祖师的布置。
所谓的灌顶提升修为,除了用五行灵株的精纯灵力。
还有便是以五行灵株所诞生的灵韵。
如此二者合一,方才生成了这种没有弊端的‘灵元’。
这样不仅在提升修士法力的同时,还不会落下法有元灵的进境。
而因为每三百年所诞生的灵韵均被用来灌顶,因此五行灵株虽有诞生灵性的预兆,却始终被困于灵韵不足这一关。
而抽取灵韵的过程十分的缓慢,就如那温水煮青蛙一般。
没有灵性,不会生出反抗之心。
温和的过程,也不会激起灵株的反抗本能。
可谓是将这棵灵根彻底算死在了此处。
不过五行祖师也担心时间久了,五行宗没落,五行灵株落在外人之手。
因此他在真正离开太常界时,除了带走了一颗灵种外,另一颗则是留了下来。
后以特殊之法将其进行封禁,隔绝灵种和五星灵株的感应。
关键时刻解开封禁,在灵种的刺激下,灵株就会出现反抗本能,必然会开始本能的汇聚灵韵,以极快的速度诞生灵性。
待灵株有了思想,便再不会允许自己被修士剥削,以其根底,太常界真就不一定有人能降住它。
此乃宁为玉碎、不为瓦全之法。
五行祖师留下此隐秘,也担心到了哪一代失传了,因此还在此处留了玉碟,就怕后辈不知轻重,在此解开封禁。
自然也不会担心玉碟落入敌手。
五行宗人不小心解开,自可凭借灵种躲开灵株的攻击,前来获得玉碟,了解内情。
若是玉石俱焚,敌人首先就不知灵种的存在,又如何能走到五行灵株前。
但五行祖师肯定想不到,方霄仅从纤华那里知晓了灵种的位置。
之后竟是阴差阳错的来到这里,并得到了玉碟。
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