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第六百五十二章 告密者4（第1页）

当安东尼达斯来到位于地底的忏悔室时，只见李汫正站在壁画面前，一言不发，神情肃穆。

他的样子，与其说是在忏悔，不如说有什么奇怪的东西在吸引了他的注意力。

有10几名圣裁官围在李汫身后，一个个亮出武器，严阵以待，却又无人敢靠近。

看到安东尼达斯走来，那些圣裁官们自觉让路，然后在安东尼达斯的示意之下，一个个依次离开了地下忏悔室。

待所有圣裁官都离开之后，本来热闹的忏悔室，只剩下两个人。

“你在看什么呢？”安东尼达斯来到李汫的身后，问道。

“在看苦路。”李汫淡淡地回答道。

“苦路？”

闻言，安东尼达斯顺着李汫的目光往前看去，那是一幅极其古老的壁画，已经存在了两千多年。

壁画上所雕刻的内容，正是救世主弥赛亚的受难之日，从被自己的门徒出卖，到被钉死在十字架上，发生过的一幕幕。

当年，救世主弥赛亚在耶路撒冷走过的那一段路，被称之为：苦路！

这些壁画上所呈现的，正是在“苦路”上发生的一桩桩、一幕幕。

最左侧，一名男子跪倒在一群士兵面前，双手捧着一个鼓鼓的钱包。他名叫犹大，是弥赛亚的十二门徒之一，钱包里装着三十个银币，是犹大向罗马士兵告密，出卖自己老师获得的报酬。

往右的第二幕壁画，是救世主弥塞亚被抓获后，当众审判的画面。罗马总督本有意给弥赛亚一条活路，可是弥塞亚的同胞——那些犹太大祭司和贵族们，因为害怕失去自己的权力，坚决要求处死弥塞亚。

第三幕壁画，罗马总督命令两名强壮的士兵，用带尖刀的鞭子，将弥塞亚抽打得皮开肉绽，希望以此可以给犹太大祭司一个交待，也给弥塞亚一条活路。没想到犹太大祭司依然坚决处死弥塞亚。

到了第四幕壁画，罗马总督为救弥塞亚作最后的努力，他将弥塞亚和一名连环杀人犯绑在两根柱子上，宣布今天可以投票赦免其中一人。犹太大祭司和犹太贵族的人，将所有想要保护弥塞亚的底层民众挡在门外，自己人在总督府内进行投票，全票通过赦免连环杀人犯，处死弥塞亚。

见事情已无法挽回，罗马总督只好被迫判处弥塞亚死刑。夜里，犹太大祭司前来戏弄弥塞亚，将一个荆棘皇冠强行戴在弥塞亚头上，让尖刺扎着弥塞亚头破血流。这些高贵的大祭司和贵族们，又如何容得下一个在马厩出生的贱民？

次日，救世主弥塞亚，亲自背负起用来对他行刑的十字架，从耶路撒冷市区，步行前往刑场加尔瓦略山。途中，弥塞亚因体力不支，摔倒了三次，被犹太大祭司和犹太贵族拳打脚踢扔石头折磨，被士兵们鞭笞驱策；但是，也有义士西门，自发为弥塞亚背负十字架，还有无名妇人，为他拭去脸上血污。

终于到达加尔瓦略山后，救世主弥塞亚被钉在十字架上，他的手臂甚至因为罗马士兵的暴力拉扯而脱臼。一同被行刑的另一名死刑犯嘲笑弥塞亚，被乌鸦啄瞎了眼睛。

最后的行刑阶段，罗马军官朗基努斯，用他的长枪刺入救世主弥塞亚的侧腹，最终杀死了弥塞亚。

然而，弥塞亚的血液却滴落到朗基努斯的眼中，使得朗基努斯瞬间被感化，拥有了行使神迹的能力，成为了一名圣徒；而他用来处死弥塞亚的长枪，被付以“圣枪”之名，成为流传至今的“朗基努斯枪”。

苦路十四处，红衣主教安东尼达斯早已熟烂于胸。他有些不太明白，李汫此时站在描述“苦路”的古老壁画面前，到底意欲何为？难道仅仅是为了忏悔和瞻仰吗？