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第七百三十九章 精神三变（第4页）
“哦？”陈导来了兴趣：“怎么说？”
“尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了一个叫做‘精神三变’的概念。”
“说人类的精神，分为骆驼，狮子和婴儿三个阶段。”
张远一开口，曾佳就蒙蔽了。
尼采……试个镜，还聊到哲学上去了？
这么高端吗？
她想着，大部分演员可能连尼采是谁都未必知道。
毕竟这行里“绝望的文盲”太多。
莫说她被镇住了，陈可欣也被镇住了。
张远见状，很满意。
其实好演员，顶级演员，是一定要懂哲学的。
被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。
演戏是一种“非我”状态，因为角色肯定不是你本人。
但作为演员，在表演时又要去成为这个“非我”。
所以他说，表演的最高境界，应该是“非非我”。
这个说法其实已经很哲了。
既有西方哲学概念，又有东方道家和佛家精神。
在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上，老艺术家又往上迭了一层。
单从理解上，老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。
“这个精神三变，刚好能对应片中庞青云，赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”
尼采，就是说上帝已死的这个尼采。
他认为，骆驼，代表承担和背负，是被动接受的，既“我应该这样”。
狮子代表是主动抉择，既“我想这样。”
而婴儿则代表无限的可能，没有任何限制。
“庞青云是狮子，他想要登上高位。”
“赵二虎是骆驼，他循规蹈矩的听从大哥的话，严格遵守投名状。”
“而姜武阳则是懵懂的婴儿，初登场时，并没有自己的价值观。”
嘶……陈可欣听完，点点头。
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